陆军官学校开校礼成赋呈有栖川炽仁亲王

清 · 黄遵宪 · 五言

原文
为将不知兵,是谓卒予敌。
不教驱之战,岂能出以律。
桓文节制师,苏张纵横策。
制胜非有他,所贵在练习。
日本二千年,本以武立国。
幕府值季世,犬戎迭相逼。
贤豪争勤王,蔚成中兴辟。
环顾五部洲,沧海不可隔。
函关一丸泥,势难复闭壁。
勇夫且重闭,岂曰偃兵革。
天孙茅缠槊,高丽铁铸的。
古岂无利器,今合借他石。
近年欧罗巴,兵法盖无匹。
广轮四海图,上下千年籍。
择长以为师,悉命译人译。
广厦千万间,多士宅尔宅。
群萃而州处,乃受观摩益。
使指固藉臂,伏足固藉翼。
得一良将才,胜百连城璧。
是日营门开,军容茶火赫。
贤王代临雍,客卿咸就席。
组练简一千,距跃习三百。
拐马熟连环,飞炮鸣霹雳。
亦有轻气球,凌风腾千尺。
准人兴相扑,馀技及刺击。
粲粲西人服,竦立咸屏息。
王告汝多士,勖哉宜勉力!
刃当摩厉须,锥乃脱颖出。
千日可不用,竞惕在朝夕。
王告汝多士,豺虎在有北。
养汝民脂膏,为民出锋镝。
汝能捍城民,俾汝公侯伯。
我士曰唯唯,拜手受诏敕。
使者睹兹礼,欢忻目屡拭。
念余捧载书,相见藉玉帛。
同在亚细亚,自昔邻封辑。
譬若辅车依,譬若掎角立。
所恃各富强,乃能相辅弼。
同类争奋兴,外侮自潜匿。
解甲歌太平,传之千万亿。
译文 / 白话释义

作为将领如果不懂军事,这就等于是把士兵送给敌人。不经过教导就驱使他们作战,怎么能让他们遵守军纪呢?齐桓公、晋文公那样纪律严明的军队,苏秦、张仪那样纵横捭阖的谋略。取得胜利没有别的原因,关键在于训练。日本两千年来,本来就是以武力建立国家。幕府处在末世之时,外敌频繁进逼。贤能豪杰纷纷起兵勤王,蔚然形成中兴的局面。环顾五大洲,沧海难以阻隔。函谷关那样的险要地势,也难以再次闭关自守。勇敢的人尚且重视防御,怎能说要停止战争呢。天孙的茅缠槊(兵器),高丽的铁铸靶子。古代难道没有厉害的兵器,现在应该借鉴他国的长处。近年来的欧洲,军事兵法大概无人能比。广阔的四海地图,上下千年的典籍。选择长处来学习,全都命令翻译人员翻译。广大的房舍千万间,众多的士人在此居住。大家聚集而居,就能受到观摩的益处。手指本来就依靠手臂,伏着的脚本来就依靠翅膀(比喻相互依存)。得到一个优秀的将才,胜过一百个价值连城的玉璧。这天军营大门打开,军队的阵容盛大显赫。贤明的亲王代替君主来视察学校,客卿们都入席就坐。精选出一千名士兵,练习跳跃三百次。熟练拐马连环的战术,飞炮发射如雷鸣。也有热气球,凌风直上千尺高空。选拔人才兴起相扑运动,其余的技艺还有刺杀搏斗。鲜明的西方人的服饰,恭敬地站着都屏住呼吸。亲王告诫众多的将士,勉励啊应当努力!刀剑应当磨砺,锥子才能脱颖而出。千日可以不用,但朝夕之间都要保持警惕。亲王告诫众多的将士,北方有豺狼虎豹(指外敌)。百姓用民脂民膏养育你们,你们要为百姓冲锋陷阵。你们如果能够保卫百姓,就封你们为公侯伯爵。我们的将士恭敬地应答,跪拜接受诏令。使者看到这样的礼仪,高兴得多次擦拭眼睛。想到我捧着国书,各国凭借玉帛相见交往。同在亚洲,自古以来相邻的邦国和睦相处。就像颊骨和牙床相互依存,就像分兵牵制或夹击敌人那样相互配合。所依靠的是各自富强,才能相互辅助。同类的国家奋勇争先,外来的欺侮自然就潜藏隐匿。脱下战甲高唱太平,将这样的事情传之千秋万代。

注释

指齐桓公和晋文公,春秋时期两位著名的霸主,他们的军队纪律严明,这里用以指代纪律性强的军队。;指苏秦和张仪,战国时期著名的纵横家,善于运用谋略,这里指代纵横谋略。;末世,末代。如《左传·昭公三年》‘叔向曰:‘齐其何如?’晏子曰:‘此季世也。’表示一个朝代或时期的末期。;古代族名,这里泛指外敌。;指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援君王。;兴起相扑这种活动,相扑是一种日本传统的格斗术。兴,兴起、举办;相扑,此处指日本的传统竞技项目。;警惕、戒惧。表达即使在和平时期也要保持警醒。

赏析

从文学手法上看,这首诗多以陈述、议论为主,开篇通过‘为将不知兵,是谓卒予敌。不教驱之战,岂能出以律’等句直接阐述军事理念,以对比的手法点明将领懂兵、士兵受教对于作战的重要性。情感表达上,全诗充满着积极向上、励志图强的情感,如‘王告汝多士,勖哉宜勉力!’等句体现出对将士的激励。在意境营造方面,既有对日本历史‘日本二千年,本以武立国。幕府值季世,犬戎迭相逼。贤豪争勤王,蔚成中兴辟’的回顾,也有对当时军校开校礼盛大场景‘是日营门开,军容茶火赫。贤王代临雍,客卿咸就席’的描写,将历史与现实结合,营造出一种严肃且充满希望的氛围。主题思想上,强调军事教育、人才培养的重要性,表达了希望日本通过借鉴西方军事长处,强大自身军事力量以保卫国家、抵御外敌、在亚洲崛起并实现太平盛世的愿望。

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