庐墓歌

您难道没看到东边邻家有个儿子早早地当上大官，到老了返回故乡却找不到自家的坟墓。您难道没看到西边邻家富家子弟外出经商，坟墓上的树木无情地被烟雾笼罩。从来至情至性的人大多贫穷低贱，难道一定要显扬名声才算是光宗耀祖。愚蠢的人愚蠢到了极点真让人叹息，用名利教导子女还教唆他人。一旦死去眼睛闭上，亲人之间就如同越人和秦人般疏远。哪里比得上南山那位老孝子，在墓旁搭庐守孝三年不言语。秋霜春露至今仍有感触，眼睛哭干心血枯竭内心如同半死。今年寒食节过了又是明年，瓶中没有酒口袋里没有钱。羞于用山中的薇菜就着山涧的水当祭品，把白茅铺在地上当作祭祀的几案和筵席。是谁家杀牛祭祀新死之人，山前山后到处是吹拉弹唱的声音。众多的车马充满了大道，尘埃弥漫看不见陵墓上的柏树。孤儿拉着柏树在角落哭泣，问他姓名却说不记得。有个道人虽然出世但还未出家，穿着莱衣又披着僧人的袈裟。出门背米不能很快回来，路上遇到坟地发出叹息。作揖向您询问家在何处，低下头沉吟眼泪像雨一样落下。荒原上客人散去杜鹃啼叫，斜阳挂在山上风在树林间吹。因为您想起我这个九泉之下的人，大声问苍天苍天却不回应。

指担任重要官职，掌握政权。在诗中表示东邻之子早年就当上大官。；堆土为坟，植树为饰。这里指坟墓。；多指天赋的卓绝的品性。；古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，叫做庐墓。；杀牛。古代用于祭祀等重要场合。；相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。；本为山名，相传在泰山之南，为死者葬所。后泛指墓地，阴间。

这首诗运用了对比手法，通过东邻之子、西邻富儿与南山老孝子的对比，展现出不同的价值观和行为。东邻之子虽早当路却老大失坟墓，西邻富儿经商去而坟茔无人顾及，他们都在追名逐利中失去了对家族根本的重视；而南山老孝子庐墓三年，坚守孝道。在情感表达上，诗人对逐利忘亲的行为表示叹息和批判，对坚守孝道的孝子充满崇敬和同情。在意境营造上，诗中描绘了寒食节祭祀时的场景，如‘纷纷车马盈广陌，尘埃不见陵上柏。攀柏孤儿泣向隅，问取姓名云不忆’，车马喧嚣、孤儿哭泣，充满了凄凉哀伤之感。主题思想方面，诗人倡导孝道，批判名利对人性和亲情的侵蚀，表达出对传统孝道价值回归的渴望。