陆无从茂才自扬州来乞文以赠歙人吴惟登得三绝句与之生高于诗与欧博士桢伯为广陵社

金色的琴徽与玉制的琴柱，弹拨琴弦如拂去尘埃，美妙的乐曲信手弹出高山流水般的意境。忽然惊讶于这新颖的乐声变成了散曲，原来是座中之人从广陵而来。扬州的词人们都是才智出众之人，得到妙句都竞相夸赞如白雪般高雅。自从社中的枚乘离去之后，还有谁能在八月写出《观涛》那样的赋呢？向新安人讨要一篇新的序文，每写一个字都犹豫不决下笔艰难。听说龙门那里有很多文笔出众的人，这让人感觉自己如同小巫见大巫一般。

琴上系弦之绳，此处指代琴。徽，原指琴面上指示音节的标志。；玉制的琴柱。轸，琴柱，用以调弦。；亦作‘英旄’，指才智杰出的人。；指枚乘，西汉辞赋家，这里用枚乘指代广陵社中有才华的前辈。；此处应指文化昌盛、文人辈出之地，用龙门来夸赞歙地可能有很多才华出众的人。

从文学手法上看，这组绝句运用了用典的手法，如‘流水高山’这一典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴，表现出弹奏者高超的琴艺如同伯牙子期的高山流水遇知音般美妙。‘一自社中枚叟去，何人八月赋观涛’中枚叟即枚乘，通过提及枚乘，表达对昔日广陵社中文采斐然之人的怀念之情，也暗示当下人才凋零的感慨。在情感表达上，既有对吴惟登文采的期待，如‘乞将新序向新安，一字踌躇下笔难’，体现出对吴的重视，又有对广陵社往昔辉煌的追忆与如今状况的叹惋。在意境营造方面，首句‘金徽玉轸拂尘开’描绘出一幅高雅的抚琴画面，琴音袅袅仿佛能拂去尘埃，给人以清新、高雅之感。主题思想上，这组诗围绕着扬州的文化氛围、广陵社的兴衰以及向吴惟登乞文展开，反映出当时文人之间的文学交往以及对文化传承与发展的关注。