鹿苑禅寺

晋代的风流已经过去了八百年，虎溪边再也没有像当年白莲社中的贤士了。喜爱这能吐纳风月的屋子，还有这能开花结子的莲花。即使是陶渊明那样耿介的人，也会让慧远花费心思去攀附结交。知道禅师守戒高洁才入社，想要对着松窗设置床榻安睡。

这里的‘社’指白莲社，‘社中贤’即白莲社中的贤士。白莲社是东晋时慧远大师在庐山东林寺所创的一个佛教团体，有很多贤士参与其中。；形容屋子所处的地势或环境仿佛能够吞吐风月，这是一种夸张的描写手法，以表现屋子的独特之处。；正直，不同于流俗。读音：gěng jiè。；即谢灵运，南朝宋诗人，他与佛教也有一定渊源。；追随，依附。这里指慧远与陶渊明、谢灵运等人的交往。；守戒高洁。

从文学手法上看，首联运用对比，将晋代的风流往昔与如今虎溪的不再有当年贤士的现状相对比，营造出一种时过境迁、物是人非的沧桑感。颔联通过描写寺院中的‘吐月吞风屋’和‘开花结子莲’，采用具象化描写，给读者呈现出寺院独特的景象，且莲花在中国文化中有特殊意义，象征着圣洁等美好品质，这里暗示寺院的清净高洁。颈联运用典故，提到陶渊明和慧远的故事，增添了诗歌的文化底蕴，也从侧面烘托出寺院的吸引力，能让耿介如渊明之人与他人相交。尾联直抒胸臆，表达出对禅师的敬重以及对寺院清幽环境的喜爱，想要在此安睡，体现出诗人对宁静、高洁之处的向往之情。整首诗意境清幽、静谧，主题围绕着对鹿苑禅寺的赞美，对往昔贤士的缅怀，以及对宁静高洁生活的向往。