马山杂咏三十韵

每日里与牧笛樵歌相伴往来，近来嫌恶住处离人间太近。年成丰收时雀鼠还要争食，果实成熟时猿猴也不共享山林。年老了机巧之心姑且自行止息，贫穷了米价又与自己息息相关。罗浮山旧时的隐士哪里会担忧这些，（我）更打算去攀登那绝顶孤峰。

巧诈之心；机巧功利之心。《庄子·天地》：‘吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。’；山名。在广东东江流域。道教称为‘第七洞天’，相传晋葛洪在此山修道。

从文学手法上看，首联‘牧笛樵歌日往还，近嫌住处逼人间’通过描写日常生活中的牧笛樵歌景象，以一种看似矛盾的‘嫌住处逼人间’来开篇，引发读者好奇，先声夺人。颔联‘年丰雀鼠犹争食，果熟猿猴不共山’运用对比的手法，年丰本应和谐，雀鼠却争食，果熟本应共享，猿猴却独占，暗喻人世的纷争。颈联‘老去机心聊自息，贫来米价复相关’对仗工整，一‘息’一‘关’，写出了人在老年时心态的变化与生活现实的矛盾。尾联‘罗浮旧隐宁忧此，绝顶孤峰更拟攀’通过提及罗浮旧隐，表达出一种超脱尘世纷扰的向往，以‘绝顶孤峰更拟攀’来强化这种想要远离尘世的决心。情感表达上，既有对现实中纷争、贫穷等的无奈与厌倦，又有对超脱尘世、隐居山林的向往。在意境营造上，通过牧笛樵歌、雀鼠争食、猿猴独占、罗浮旧隐等意象，构建出一种田园与尘世纷争交错，最终又向往清幽孤高意境的画面。主题思想围绕着对现实生活的厌倦以及对隐居生活的向往展开。