马诗二十三首（其十三）

这是谁家的子弟佩带着珍贵的玉玦啊，长久以来就听闻他有侠义的风骨香气。花费重金买来骏马的骨头，将要送给楚襄王。

买骏骨：《战国策·卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉》：「燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：『齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之丑，孤之愿也。敢问以国报雠者柰何？』……昭王曰：『寡人将谁朝而可？』郭隗先生曰：『臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：「请求之。」君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：「所求者生马，安事死马而捐五百金？」涓人对曰：「死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。」于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？』于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。」

从文学手法上看，首句‘宝玦谁家子’通过设问，引出对佩宝玦之人的关注，起笔引人入胜。‘长闻侠骨香’直接点出此人的侠骨风范，‘香’字将抽象的侠骨气质具象化，给人以美好的感受。在情感表达方面，诗人对具有侠骨之人是一种倾慕和赞赏的态度。在意境营造上，通过宝玦、侠骨等意象构建出一种神秘而又充满侠义气息的氛围。主题思想上，这首诗可能借古讽今，表面写古代的侠义之事，实则可能暗讽当时社会缺乏侠义精神。诗人以简洁的语言勾勒出一个富有传奇色彩的画面，却又蕴含着深层次的寓意。