马说

世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：‘天下没有千里马！’唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

祗，同‘衹’，只、仅；辱，受屈辱；并列而死。骈，两马并驾；马槽；吃一顿；食，通‘饲’，喂养；食马者即喂马的人；才能和美好的素质；见，通‘现’，表现出来；策，马鞭，这里是‘用鞭子打’的意思；之，代词，指千里马；通晓它的意思

从文学手法上看，这篇文章采用了托物寓意的写法，以千里马喻人才，以伯乐喻能识别人才的人。文中多处运用了对比，如千里马“才美不外见”和“且欲与常马等不可得”的自身对比，还有“食马者”对千里马的错误对待与千里马应有待遇的对比等，鲜明地突出了主旨。在情感表达上，文章充满了愤懑之情，表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。在意境营造方面，虽未着意刻画具体的景象，但通过对千里马的不幸遭遇的描写，构建出一种压抑、愤懑的氛围。主题思想明确，借千里马的遭遇，深刻揭露了封建统治者不识人才、摧残人才的社会现象。