明卿约以秋月枉驾寻有诗来改订春期赋此促之

明 · 王世贞 · 七言律诗

原文
百年岐路死生分,垂白依然两广文。
郢雪更谁能和我,吴山何处不宜君。
还因浩荡期春水,莫使虚无似楚云。
解道海鸥能见忌,即今林鹿已成群。
译文 / 白话释义

人生百年在岔路上生死有别,头发将白依然做着两广的文章。郢地白雪之歌还有谁能与我唱和,吴地的山哪里不适合您呢。还是因为江水浩荡而期待春天的江水(您的到来),不要让(约定)像楚云般虚无缥缈。知道海鸥会被人猜忌,如今山林中的鹿已经成群。

注释

岔路。常用来比喻人生的不同道路选择或境遇。;白发下垂,形容年老。;指高雅的乐曲或美好的诗文,典故出自战国楚宋玉《答楚王问》,其中有‘客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。’;懂得,知道。;被猜忌,被忌恨。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,‘百年岐路’的漫长与‘死生分’的重大对比,‘垂白’的暮年状态与依然从事‘两广文’的行为对比,增强情感冲击力。颔联运用典故‘郢雪’,以郢地白雪歌难觅和者,表达知音难寻之感,同时以‘吴山何处不宜君’,既点明友人所在之处,又有对友人的一种宽解之意。颈联‘浩荡期春水’把对友人到来的期待与春水相联系,生动且富有画面感,‘莫使虚无似楚云’则从反面强调不要爽约,虚实结合。尾联再次用典,以‘海鸥能见忌’表达世路艰难、人心难测,而‘林鹿已成群’则有一种无奈之中自我宽慰之感。情感表达上,有对知音的渴望,对友人爽约的担忧,也有对人生境遇的感慨。在意境营造上,通过岐路、垂白、郢雪、吴山、春水、楚云、海鸥、林鹿等意象构建出一种复杂、深沉而略带惆怅的意境。主题思想围绕着对友情的期待、知音难觅的感慨以及人生处境的喟叹展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。