末五子篇赵太史用贤
明 · 王世贞 · 五言
原文
天地有完气,汝师乃钟之。
苦心为人纲,九鼎系一丝。
杜门从耕牧,欿然不矜持。
顺风礼空同,再拜称天师。
偃仰思立言,余工犹下帷。
百子杂毫端,弭节为我驰。
窃窥中兴象,在起八代衰。
译文 / 白话释义
天地间有完美的灵气,你的老师汇集了它。费尽心力为人伦纲常,就像把九鼎系于一根细丝(责任重大)。闭门从事耕种放牧之事,安然谦逊而不故作姿态。顺着时风以崆峒山为礼(尊崇道家),行再拜之礼并称其为天师。或俯或仰思考着著书立说,剩余的功夫还用来刻苦研读。诸子百家的学问汇聚于笔端,停车驻马为我而驱驰。我私下里窥探到国家中兴的迹象,在于振兴那自汉魏六朝以来衰败的文风。
注释
谦虚、不自满的样子。;驻节,停车。在诗中表示停下脚步、心思等为我所用的意思。;通常指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这里指自汉魏六朝以来文风的衰败。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇‘天地有完气,汝师乃钟之’以一种宏大的视野起笔,点出赵太史汇聚天地完气,奠定了人物不凡的基调。‘九鼎系一丝’运用比喻手法,形象地写出赵太史肩负人伦纲常责任之重大。‘杜门从耕牧,欿然不矜持’通过描写其日常生活,表现他的谦逊淡泊。情感表达上,诗人对赵太史充满敬重,从对其品格、学问等多方面的描写中可看出。在意境营造方面,既有宏大的天地之气,又有日常的耕牧场景,一宏一微,形成一种独特的氛围。主题思想上,主要是通过对赵太史的描述,表达对他的尊崇,同时也暗示了对国家中兴的期望以及对文风振兴的向往。
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