末五子篇赵太史用贤

屠郎是天下少有的英才，每天不停地进行著述创作。就如同去叩访住在海边的仙人，他的作品一旦写出就价值万金。他的文章像众多错落的夜光珠一样珍贵，鱼目混珠之类的事他无需担忧。抬头遥望京都的门限（代指京都文坛），恍惚间如同与六朝文人同游。他手中的麈尾（魏晋清谈家经常手持之物，此处代指谈锋）蕴含着真正的品评准则，清妙的言论高过寒秋。他视世间平凡之人如同小草般渺小，让我从繁琐的文书事务中解脱出来。他割舍荣华还算有能力，挫折名声才算是更为优胜的做法。

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在魏晋清谈家多手持此物，遂成为清谈的一种象征物。；一般指东汉的班固所作的《两都赋》中的西都长安和东都洛阳，这里代指京都文坛。；指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代，这些朝代文学较为繁荣。；衡量轻重的器具，这里表示评判、衡量的标准。；世间平凡的人，区中表示世间、人间。

从文学手法上看，首联‘屠郎天下才，著作日不休’直接点明屠隆的才华出众和勤奋著述，是一种直接描写的手法。颔联‘如叩海人居，一券万金酬’运用比喻，将屠隆的著作比作海人的奇宝，价值万金，形象地写出其作品的珍贵。‘错落多夜光，鱼目非所忧’继续用夜光珠比喻他的作品，表明他的作品质量上乘，不屑于与低劣之作相提并论。在情感表达方面，诗中充满了对屠隆的钦佩之情，如‘仰窥二都阈，恍与六代游。麈尾有真铨，清言凌素秋’几句，描绘出屠隆在文学领域的高深造诣，仿佛能与古代的大家相提并论，表达出作者对他文学才华的高度赞赏。在意境营造上，诗中通过描绘屠隆的创作成果和文学地位，营造出一种高雅、清逸的文学意境，如将他的清言比作高凌素秋的景象。主题思想围绕对屠隆文学才华的赞扬展开，展现出屠隆在文学创作、文学品鉴等多方面的卓越之处。