南海神祠古铜鼓歌

明 · 成鹫 · 七言

原文
范铜作鼓叶律吕,牯牛下拜鼍起舞。
问渠拜舞何所为,自幸有皮无足取。
范成悬在海王祠,一雄一雌相耳语。
我本山中矿石精,无端跃入大火聚。
欧生倒寘古规模,不我为钟却为鼓。
大叩逢逢小咽咽,随声答响聊尔汝。
何时飞入水晶宫,潮音作风雷作雨。
回看白牯与玄鼍,皮之不存毛焉附。
译文 / 白话释义

用模子铸铜做成鼓合乎音律,使得牯牛下拜鼍龙起舞。问它们下拜起舞是为了什么,它们庆幸自己只是有皮没有可取之处(才没被铸为鼓)。范成(应该是铸造之意)的铜鼓悬在南海神祠,一雄一雌的鼓互相轻声低语。我本是山中矿石的精华,无缘无故地跳进大火之中(被熔炼)。欧阳生颠倒了古时的规制,不把我铸为钟却铸为鼓。大力敲击发出逢逢声,小力敲击发出咽咽声,随着敲击之声回应,就像是朋友间的应答。什么时候能飞进水晶宫,让潮音成为风雷声化作雨。回头看那白色的牯牛和黑色的鼍龙,皮都没有了毛又附着在哪里呢。

注释

铸铜。范,模子,此处用作动词,指用模子铸造。;合乎音律。叶,和谐,此处读xié;律吕,古代校正乐律的器具,这里代指音律。;公牛。牯,指母牛或阉割过的公牛,此处泛指公牛。;扬子鳄。;倒置,颠倒。寘,同‘置’。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了拟人的手法,如‘牯牛下拜鼍起舞’‘一雄一雌相耳语’,赋予动物和铜鼓以人的行为动作,生动形象地描绘出一幅奇幻的画面。在情感表达方面,诗人通过对铜鼓的描述,似乎蕴含着一种无奈与自嘲,铜鼓本是山中矿石精,却被铸为鼓,有身不由己之感。在意境营造上,诗中构建了一个充满奇幻色彩的场景,既有山中矿石成鼓的神奇转化,又有铜鼓在海王祠的状态以及想象中飞入水晶宫的奇妙景象。主题思想上,可能是借铜鼓的命运表达对命运无常、自身处境无法自主的感慨。整首诗想象奇特,充满浪漫主义色彩,以铜鼓为线索,串起一系列富有想象力的画面,使读者感受到一种奇幻而又略带惆怅的氛围。

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