原文

妙用在幽，涉有览无

神由昧彻，识以照粗

积微自引，因功本虚

泯彼三观，忘此毫馀

寂漠何始，理玄通微

融然忘适，乃廓灵晖

心悠缅域，得不践机

用之以冲，会之以希

神资天凝，圆映朝云

与化而感，与物斯群

应不以方，受者自分

寂尔渊镜，金水尘纷

慨自一生，夙乏惠识

托崇渊人，庶藉冥力

思转毫功，在深不测

至哉之念，主心西极

译文 / 白话释义

奇妙的运用存在于幽微之处，涉及有形的事物又能洞察无形的境界。精神由昏暗而通达，认识凭借光照而明了粗略。积累细微的力量自然引导，凭借功夫原本虚无。泯灭那三种观照，忘却这毫末的多余。寂静淡漠从何处开始，道理玄妙通达细微。融合而忘却适意，于是廓大灵秀的光辉。内心悠远绵延于境界，能不踏上机缘。运用它以谦和，契合它以希求。精神凭借上天凝聚，圆满映照早晨的云彩。与造化相感应，与万物相聚合。应和不凭借方术，接受的人自然分辨。寂静如深潭明镜，金和水被尘世纷扰。感慨自从一生以来，向来缺乏聪慧的见识。依托尊崇的深潜之人，希望借助冥然的力量。思考转动毫末的功夫，在于深邃不可测度。至极的念头，主宰心灵于西方极远之地。

注释

佛教术语，指排除一切杂念，使心神平静，是佛门修养之法。；幽深、微妙，这里指念佛三昧所蕴含的玄妙境界。；涉及、接触，在这里表示在有形与无形的境界中穿梭。；昏暗、愚昧，与‘彻’相对，体现精神从昏暗到通达的过程。；粗略、粗糙，与‘照’相对，指通过光照而明了的粗略之境。；佛教语，指空观、假观、中观，是对事物的三种观察角度和认识方式。；毫末的多余，指细微之处的杂念，要通过念佛三昧予以忘却。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘妙用在幽，涉有览无’等，使诗歌形式整齐，音韵和谐。情感表达上，诗人通过对念佛三昧的阐述，表达了一种对精神境界的追求和探索，既有对自身不足的感慨，又有对借助外力提升的期待。意境营造上，营造出一种寂静、深邃、玄妙的氛围，如‘寂漠何始，理玄通微’等诗句，让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的境界之中。主题思想方面，主要围绕念佛三昧这一主题，探讨了精神的提升、与万物的融合等深刻的哲理。

主题与意象

哲理佛教意境深邃对仗工整精神追求

念佛三昧诗四首