拟古

明 · 王洪 · 五言

原文
有士在山泽,五月恒被裘。
饥食商山芝,渴饮颍水流。
世人不可见,巢许相与游。
伊我欲求之,巾车陟崇丘。
芳草满涧阿,松柏荫道周。
欢然延入室,玄言为我酬。
愿此谢尘鞅,卒岁以为俦。
译文 / 白话释义

年少时便怀有壮志,手持宝剑游历三河之地。乘坐方舟逆着洪流而上,击打着船桨扬起波浪。低头采食首阳山的蕨菜,追思怀念《商山之歌》。我想要寻找这些高洁之人,可他们遗留的坟冢徒然高耸。鸿雁已远飞不见踪迹,心中的感慨是多么的多。有隐士在山林川泽之间,五月还常常披着皮裘。饥饿时吃商山的芝草,口渴时饮用颍河之水。世人不能见到他们,只有巢父、许由相互交游。我想要去寻找他们,驾着巾车登上高山。芳草长满了山涧的弯曲之处,松柏遮蔽了道路的四周。欣然迎接我进入室内,用玄妙的言论回应我。希望借此摆脱尘世的羁绊,终年与他们相伴。

注释

古代男子自成童开始束发,因以指初成年,这里可理解为年少时。;汉代称河东、河内、河南三郡为三河,泛指中原地区。;首阳山的蕨菜。首阳山是伯夷、叔齐采薇隐居之地,这里指代隐士的食物,象征高洁。;与商山四皓有关,他们隐居商山作歌,这里代指隐士之歌。;形容山势高峻,这里指遗冢高大。;有帷幕的车子。;登,升。;高山。;世俗事务的束缚。鞅,套在马颈或马腹上的皮带。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘首阳蕨’‘商山歌’‘巢许’等典故的运用,增强了诗歌的文化内涵和历史厚重感。通过这些典故,作者将古代高洁隐士的形象引入诗中,为表达自己的情感和主题服务。在情感表达方面,诗中表达了诗人对古代隐士高洁品质的敬仰与向往之情,从‘我欲求兹人’‘伊我欲求之’等句中可看出诗人这种急切寻求隐士般生活的心情,同时也流露出对现实的一种无奈与超脱之感,如‘愿此谢尘鞅’,希望摆脱尘世的束缚。在意境营造上,诗中描绘了隐士居住的环境,如‘芳草满涧阿,松柏荫道周’,营造出一种清幽、宁静、远离尘世喧嚣的意境,与隐士的高洁形象相契合。主题思想围绕着对隐士生活的向往,反映出诗人对现实的不满,渴望追求一种超脱尘世、高洁自由的生活境界。

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