拟古二十首

掉转车头来到灞原之上，太阳忽然之间将要西落。石门高大险峻，悲凉的风在长长的道路上吹起。请问这是谁家的墓道，莫非是前朝的坟墓。人生一世就像暂时寄居，迅速得如同早晨的露水。荒唐啊，秦汉的君主，追求成仙产生了高远的思慕。弱水不能泅渡，海中三神山终究难以到达。玉碗出现在人间，白白地被赤松子之类的神仙所误。哀伤那些死去的人，于是缓慢地赶着跛足的马前行。在华丽的厅堂吹竽作乐，把娱乐当作所追求的事。心神飘忽地尽情享受，把千年当作一天一夜。

即灞上，在今陕西省西安市东南，因汉文帝葬于此，遂成为古人送别的地方，常被写入诗中，代表一种历史感和离情别绪的氛围。；形容山高大雄伟的样子。在这里描绘石门的高大险峻，增强了画面的壮观感和萧索感。；忽然，迅速。用来强调人生的短暂，就像朝露转瞬即逝。；对远方或高远事物的思慕。这里指秦汉君主对神仙之事的向往。；古代神话传说中险恶难渡的河海。常被用来形容难以跨越的障碍，在诗中表示求仙的艰难。；赤松子，是中国古代神话中的仙人。在这里指代神仙之事，说明秦汉君主被求仙之事所误。；喟然，形容叹气的样子。表达出诗人对泉下之人的哀伤之情。；跛行的脚步，这里指缓慢前行的样子。体现出诗人的一种沉重感。

这首诗在意境上营造出一种苍凉、悲怆的氛围。如诗中的'回车灞原上，白日忽将暮。石门高崔嵬，悲风起长路'，通过描写日暮时分灞原的景色，高峻的石门，长路上的悲风，勾勒出一幅萧瑟的画面，奠定了全诗的基调。 写作手法多样。运用了叙事与议论相结合的手法，先描写在灞原所见的古墓，引发对人生短暂的感慨，这是叙事；接着对秦汉君主求仙的荒唐之举进行批判，属于议论。同时，以景衬情，如前面提到的日暮、悲风等景色描写，烘托出对生命短暂、世事无常的哀伤之情。 在情感表达方面，既有对人生短暂的感叹，如'人生寄一世，奄忽迅朝露'，将人生比作朝露，表达出生命的短暂易逝；也有对秦汉君主求仙的批判，认为他们的行为荒唐，'荒哉秦汉主，寻仙起遐慕'。而且还蕴含着对生死之事的一种思索，从对古墓的关注到对泉下之人的伤怀，层层深入。 主题思想主要是通过对灞原古墓的感触，感叹人生短暂，批判封建帝王求仙的荒诞，引发对生死和人生价值的思考。