拟古七十首 其十八 左记室思咏史
明 · 王世贞 · 五言
原文
尧舜相为贵,不能屈巢由
挂瓢箕山树,洗耳渭水流
四岳等朝荣,二女亦蜉蝣
黄绮卧商岩,目若无嬴刘
烨烨五色芝,可以饱千秋
如何崦嵫路,俛首建成侯
神龙虽自尊,饥则鳅缮流
寒蝉虽自眇,耻与鸟雀谋
译文 / 白话释义
尧与舜相互推尊,却不能使巢父、许由屈服。巢父把瓢挂在箕山的树上,许由在渭水边洗耳。四岳等同享朝堂荣耀,娥皇、女英也如同蜉蝣般短暂。夏黄公、绮里季隐居商山,眼中仿佛没有嬴氏的秦朝和刘氏的汉朝。光彩闪耀的五色芝草,可以让人饱食千年。为什么在日落之路上,要低头屈就成为建成侯。神龙虽然极为尊贵,但饥饿时也会追逐泥鳅鳝鱼。寒蝉虽然渺小,却耻于与鸟雀同谋。
注释
巢父和许由,是古代的隐士,尧帝欲让位于二人,二人皆不受。;一种昆虫,生命短暂,这里用来比喻娥皇、女英生命的短暂性与微不足道。;指夏黄公和绮里季,为汉初隐士,与东园公、甪里先生并称‘商山四皓’。;嬴氏的秦朝和刘氏的汉朝,这里代指世俗政权。;山名,神话中太阳落下的地方,这里代指人生暮途。;泥鳅和鳝鱼,这里是说神龙饥饿时也会屈就追逐的低等食物。;一种昆虫,寒蝉自守,这里用来比喻高洁之士。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了众多典故,如‘巢由’‘四岳’‘二女’‘黄绮’等典故的运用,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,诗人通过对古代隐士坚守自我、不慕荣华的赞美,表达出对高洁品质的向往和推崇,同时对那些屈从权势者有不屑与批判。在意境营造上,通过描绘隐士们的高蹈行为,如‘挂瓢箕山树,洗耳渭水流’等画面,构建出一种超凡脱俗的意境。主题思想上,以咏史为名,实则表达了诗人对不同价值观的评判,倡导保持高洁品质,不为权势利益所动摇。
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