拟寒山寺 其一二八

麝因为身上的麝香而被猎杀致死，龟由于灵异的名声而被烧灼（取壳占卜）。既然被世间所利用，忧患就没有办法逃避。名声高是被诽谤的根源，财富聚集是灾祸的苗头。如果这三种怨恨大体上能够避免，世间却没有像孙叔敖那样的人了。

一种动物，雄麝的肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物干燥后形成的香料即为麝香，拼音：shè；这里指被烧灼，有说法龟壳可用于占卜而被烧灼。；诽谤、诋毁，出处《史记·屈原贾生列传》‘信而见疑，忠而被谤。’；春秋时期楚国令尹，他廉洁奉公，不被名利财祸所累，有许多贤能之举，是古代贤能官员的典范。

从文学手法上看，这首诗运用了起兴与典故相结合的手法。开头以‘麝为香而死，龟以灵故焦’起兴，引出后面关于世间名利财祸的议论，生动形象地表明了事物因自身的某种特性而遭受灾祸的现象。在情感表达上，诗中透露出一种对世间名利财祸现象的无奈与感慨。在意境营造方面，通过对麝和龟的悲剧命运的描述，营造出一种世事无常、危机四伏的氛围。主题思想上，诗人旨在警示人们名利财富往往伴随着忧患灾祸，同时也表达了对像孙叔敖这样不被名利财祸所累之人的渴求。