拟寒山寺 其一 九

可怜有这么一种人，既不善良也不邪恶。一边说着参禅之事，一边寻求娱乐。在生死之间看重名利，一点也不甘于寂寞。这就叫做痴愚之人，想要同时得到多种好处（就像想在扬州寻得仙鹤一样贪心）。

佛教指静坐冥想，领悟佛理。；愚笨，傻。；比喻难以实现的妄想。传说从前有几个人聚在一起，各说自己的愿望，有的想做扬州刺史，有的想发财，有的想骑鹤上天成仙，其中一人则想‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，想把这些愿望兼而有之。

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法，简单直白地描绘出一种人的形象。如‘一边说参禅，一边取娱乐’直接将这类人的矛盾行为呈现出来，没有过多的修饰，简洁有力。在情感表达方面，诗人对这类人持批判的态度，用‘可怜’‘痴种子’等词表达出对这种表里不一、贪图名利又不甘寂寞之人的不屑与可怜。在意境营造上，诗中勾勒出一种世俗且荒诞的画面，一边是所谓的参禅这种追求精神升华之事，另一边却是追求娱乐这种世俗享受，两者的并列产生一种冲突感。主题思想上，此诗通过对这类人的描写批判了那些表面参禅实际追求世俗享乐的虚伪之人，揭示了社会上存在的一种不良现象。