拟行路难十八首 其十二

今年年初鲜花满林，明年冬末白雪堆满山峦。时光推移代谢纷纷交替，我的夫君在边疆戍守独自滞留。拉着衣袖分别已经三年，近来寂寞淹留没有音信。早晨凄惨悲伤以至于落泪，傍晚思绪萦绕最是伤心。润发的油脂芳香留存已久不再使用，头发蓬乱不梳理也不插簪。徒然飞扬着轻尘在空帷中飘舞，粉筐黛器再也没有留存。自从生存在世间就苦于命运不幸，心中总是忐忑不安常常怀有悲愁。

年初，春天开始的时候。；小而高的山。；时光推移，万物代谢，指季节的更替和事物的变化。出自《庄子·天道》：‘春夏先，秋冬后，四时之序也；风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。唯神也，故不疾而速，不行而至；坐于室而见四海，处于今而论久远，疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度，经纬天地而材官万物，制割大理而宇宙里矣。是故天静穆，地安定，万物育乎天地之间，各遂其性，不能为治也，直能为形也，形体有经纪，谓之器，器有成与毁，故曰不能为治也。唯神也，不疾而速，不行而至，阴阳四时，运行各得其序，不劳而功自成，此之谓神。且夫神者，妙万物而为言者也，动万物者莫疾乎雷，桡万物者莫疾乎风，燥万物者莫熯乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。’这里借指季节的更替。；稽留，停留。沈，通‘沉’，滞留。；近来，最近。；寂寞淹留，指孤独地停留、等待。；润发的油脂。古代妇女常用以润泽头发。《诗经·卫风·伯兮》：‘自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！’；头发蓬松，形容头发散乱不整。；毛发散乱的样子。；忐忑不安，心中恐惧的样子。

从文学手法上看，诗人运用了对比的手法，以今年的花满林和明年的雪盈岑对比时光的流转，以自身的寂寞与夫君的边戍对比，突出了分离的痛苦。情感表达上，通过描绘早晨的悲惨落泪和傍晚的绕绕思心，淋漓尽致地展现了内心的悲伤。意境营造方面，营造出一种时光流逝、孤独寂寞的氛围，让读者能深刻感受到诗人的痛苦。主题思想上，主要表达了诗人因夫君边戍而独自承受的痛苦与思念，以及对命运不公的感慨。