弄珠吟

串串明珠闪耀着千百种光芒，如同众多森罗万象悬于镜中。光芒穿透三千世界跨越广大宇宙，四生六类都源于同一个灵源。凡人与圣人听闻此珠有谁不羡慕，然而突然起心动念去寻求却全然不见。面对着明珠却不认识这颗明珠，追寻明珠被外物所迷时当下就改变了（认知）。千般万般用明珠来做比喻，明珠超脱百种是非和四句偈语。只是这颗明珠的‘生’实则是‘不生’，并非是没有‘生’明珠才存在。如意珠啊，大圆镜啊，也有人在世间将其称作本性。百亿个分身就如同我的明珠分身，从无始以来原本清净现在也清净。日常所用的真珠就是佛陀，何必辛劳地追逐外物奔波忙碌。隐现之间现在没有两种相状，面对面看着明珠能认识它吗。

形容众多的样子。；森然罗列，形容繁多。；万物万象。；佛教语，三千大千世界的省称。；大千世界，佛教用语。；佛教分世界众生为四大类：胎生、卵生、湿生和化生。；指六道众生。；根源，这里指众生同源的一种灵性根源。；种种过失。；四句偈语，佛教的一种表达佛法的形式。；佛教中的一种宝珠，能如人之意，满足愿望。；佛教中的一种喻象，常用来表示心性的圆明。；本来清净。；佛教对释迦牟尼的尊称，意为觉者。；同‘么’，疑问词，什么。mó

从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻。如将某种抽象的事物比作明珠，‘落落明珠耀百千，森萝万像镜中悬’通过对明珠闪耀景象的描写，营造出一种神秘而宏大的意境，以明珠的璀璨来暗示所表达事物的珍贵与独特。在情感表达方面，有一种对世人迷惑于外物而不识本真的叹惋之情，像‘凡圣闻珠谁不羡，瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠，寻珠逐物当时变’就表达出对人们不识本心而盲目追逐的遗憾。主题思想上是在探讨一种哲学性的存在，关于本真、心性等的思考，引导人们认识到自身本有的如同明珠般的纯净本性，不要被外界事物所迷惑。整体意境奇幻、深邃，充满了禅意，诗中的意象如明珠、大圆镜等都带有浓厚的宗教哲学色彩，将抽象的哲理通过具体的意象展示出来，让读者在对意象的感悟中去体会深层的思想。