盘楼

不知是哪一年有贤德之人居住于此，在芦苇旁边构建起这座槃楼。在楼中斜看柱子外千山的明月，推开窗户可见万壑的云霞。这里就如同刘向校书的天禄阁，又似宗炳的隐逸之所。正适合像陈元龙那样高卧，自在洒脱，尘世的忧虑变得很遥远。

原指高大白胖的人，这里指贤德之人，出自《诗经·卫风·硕人》。；即结构，这里指建造房屋，构造。；斜着看柱子，睨有斜视的意思。；指拐杖，传说西汉刘向夜读时，有一持青藜杖的黄衣老人叩门而入，吹杖端烟燃藜为其照明，后用以指夜读照明的灯烛或借指苦读之事。；指西汉刘向校书的天禄阁，刘向曾任中垒校尉，故此处称中垒阁。；古琴名，相传为司马相如所有，这里代指高雅之物。；少文指宗炳，宗炳字少文，这里表示宗炳的家，宗炳是南朝宋画家，好山水，爱远游。；元龙指陈登，字元龙。陈元龙高卧表示其超逸的气度，据《三国志·魏书·陈登传》记载，许汜去见陈登，陈登自卧大床，让许汜卧下床，后以元龙高卧形容客人对主人招待不周表示不满，也用以表示清高不慕荣利。；形容无拘无束、自由自在的样子。；尘世的忧虑。

从文学手法上看，首联以设问起笔，引起读者兴趣，‘何年’一词增添了一种悠远的历史感。颔联运用了对偶的手法，‘睨柱’对‘推窗’，‘千山月’对‘万壑霞’，对仗工整，生动地描绘出从槃楼所见的壮阔景色，一‘睨’一‘推’两个动作词赋予画面动态感。颈联运用典故，‘青藜’指代刘向，‘中垒阁’是刘向校书之处，‘绿绮’是琴名，这里指代宗炳，‘少文家’表示宗炳的居所，通过典故暗示槃楼主人的高雅志趣和博学。尾联‘好著元龙卧’也是用典，陈元龙以高卧而显示其不凡的气度，表达出一种超脱尘世的情怀。在情感表达方面，诗中透露出对槃楼主人生活的向往，对这种宁静、高雅、超尘脱俗生活的赞美之情。在意境营造上，通过描绘槃楼周围的山水景色以及引用与文化名人相关的典故，营造出一种清幽、高雅、空灵且富有文化底蕴的意境。主题思想围绕着对槃楼及其所代表的高雅生活方式的歌颂展开。