贫妇谣
元 · 杨维桢 · 七言
西边的妇人,因为贫穷失去了贞洁。东边的妇人,因为贫穷而没有亲人。美丽的容颜一代难以再得到,洁白的南国女子被称赞为佳人。丈夫求娶时很有礼仪法度,三天后成婚就去戍守边疆。头发盘起却不再梳理,宝瑟没有弦为谁弹奏。早晨来到南边的田埂上采桑,道路旁的过客用黄金来求购。黄金可以丢弃但不能出卖,望着丈夫独自登上西山头。丈夫生死未知在何处,家中有官府的赋税徭役的痛苦。公婆相继去世,骨肉孤单,每晚在青灯下哭泣着纺织。西边的妇人成为倾国倾城的美女,戴着黄金步摇,穿着绣有罗纹的短衣。东边的妇人贫穷却只是自讨苦吃,明珠也不传给青州的奴仆。为了夫君坚守节操,弹奏着修长的竹子,不吝惜美丽的容颜在空谷中。你没看到人间的恩宠和耻辱大多反复无常,陈皇后年老时被贮藏在黄金屋里。
洁白、明亮的样子,这里形容南国佳人的美丽容颜。出自《诗经·小雅·白驹》:‘皎皎白驹,食我场苗。’;成婚,古代婚礼有六礼,‘昏’通‘婚’,这里指举行婚礼。;盘曲的样子,形容头发盘起的状态。;公婆,古时丈夫的父母称为姑嫜。出自《诗经·小雅·常棣》:‘兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎!’;青州地区的奴仆,在古代常作为财富或地位的象征。这里可能是指一种珍贵的物品或身份的象征。
文学手法方面,诗歌运用了对比的手法,将西家妇的富有和东家妇的贫穷进行鲜明对比,突出了东家妇的悲惨境遇。情感表达上,通过描绘东家妇的遭遇,表达了对贫苦妇人的同情和对她们坚守节操的赞美。意境营造上,描绘了妇人采桑、望夫等场景,营造出一种凄凉、孤寂的意境。主题思想上,反映了封建社会中贫苦妇人的生活苦难,以及宠辱无常的社会现实。
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