朴庵诗为顾生作
明 · 王世贞 · 五言
原文
子有精庐,有巢是师
结绳为枢,剪茅而茨
太朴不琢,以还吾天
虽有输倕,巧曷施焉
太朴不饰,以保吾素
虽有五采,曷如其故
蛾眉自妍,混沌畏之
身既隐矣,安用文为
子庵曰朴,请对以默
诗不云乎,不大声色
译文 / 白话释义
你有精美的房舍,以有巢氏为榜样。用绳子结成门轴,修剪茅草来盖屋顶。最质朴的东西不加雕琢,来回归我的天性。即使有公输般、倕这样的巧匠,又能施展什么巧艺呢?最质朴的东西不加修饰,来保持我的本真。即使有五彩的颜色,又怎能比得上它原来的样子呢?女子的蛾眉虽然美丽,但混沌却害怕它(的出现会破坏自身)。自身既然已经隐居了,哪里还用得着文饰呢?你的房舍名叫‘朴庵’,请让我用沉默来回应。《诗经》不是说过吗,不要张扬声音和颜色。
注释
精美的房舍。庐,房屋。;把绳子系起来,这里指用绳子做门轴,是一种质朴简易的做法。;修剪茅草,用于盖屋顶等,表现居住环境的简陋质朴。;原始质朴的大道。;公输般和倕,都是古代著名的巧匠。;女子细长而弯的眉毛,这里指代女子的美貌和人工修饰。;传说中天地未开辟以前的状态,这里表示质朴、自然的初始状态。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了大量的对比手法,如‘太朴不琢’与‘虽有输倕’,‘太朴不饰’与‘虽有五采’,通过质朴与巧匠、五彩等人工修饰的对比,强调质朴的可贵。在情感表达上,表达了对朴拙、本真生活的向往和追求,也透露出一种对归隐生活的安然自得之情。在意境营造方面,诗中构建了一个简单、质朴的居住环境,如‘结绳为枢,剪茅而茨’,给人一种返璞归真的宁静之感。主题思想围绕着推崇质朴、本真,倡导远离人工修饰和外在的浮华,反映了道家思想中对自然、朴素的崇尚,也体现了归隐者的生活态度和精神境界。
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