千秋阁四首为司马汪公赋阁在千秋里中

祥瑞的紫气和仙人居住的青都都是人们所盼望到来的，楼阁辉煌地建造起来高耸入云。神龟在左右护佑着，仿佛有珍贵的图书出现；翠色的鹫鸟东西飞舞，仿佛佛法的气象回旋。如同滕王作赋时宾客们都避让，又像刘向校书时万灵陪伴。不要只夸赞那些名字刻在麒麟阁上的功臣，在民间草野也有人独自占有一片天地。

神话中神仙居住的地方。；形容楼阁建造得辉煌壮丽。；犹言飞架，形容楼阁高耸的样子。；传说中的神龟，常与祥瑞、护佑等意义相关。；这里指佛法的气象、形象等。；起草完成，这里指像王勃那样迅速写成佳作。；这里可能是指如同刘向校书时的样子，‘藜’可能指代刘向校书时藜杖吹火的典故相关。；天禄阁，汉代的藏书阁，这里指代文化圣地。；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。这里代指功名利禄。；杂草丛生的地方，泛指民间、草野。

从文学手法上看，首联‘紫气青都属望来，荧皇飞搆入崔嵬’运用了夸张的手法，描绘出千秋阁的不凡气象，以‘紫气’‘青都’这些带有神秘色彩的意象引出楼阁，给楼阁增添了神秘氛围。颔联‘玄龟左右图书出，翠鹫东西法象回’运用了对仗的手法，‘玄龟’对‘翠鹫’，‘左右’对‘东西’，‘图书出’对‘法象回’，使诗句工整且富有节奏感。颈联‘草就滕王千客避，藜然天禄万灵陪’运用典故，前句用王勃作滕王阁序时才惊四座的典故，后句用刘向校书天禄阁有灵异相伴的典故，丰富了诗歌的内涵。情感表达上，诗人既表达了对千秋阁壮观景象的惊叹与赞美，同时尾联‘莫夸名姓麒麟上，别擅乾坤在草莱’又有一种超脱世俗观念，对那些身处草野却有着独特能力与天地的人的肯定，有一种豁达之感。在意境营造方面，通过对神话意象、典故等的运用，营造出一种神秘、宏大而又深邃的意境。主题思想上，既描绘了千秋阁的非凡，又传达出一种不局限于世俗功名利禄的思想。