七返砂歌

唐 · 窦真君 · 五言

原文
金公年六十,六十金公老
姹女年六十,六十姹女少
金公年三十,姹女还渐少
老翁得少妻,枯杨自生筿
夫妻同一处,成道和合了
根本是黄芽,金公元一家
姹女入铅室,须臾地变茶
覆月合仰月,仰月急须赊
固济重固济,固济似丹家
丙丁张下诐,混沌自甜葩
七八阳数极,九六更须加
四壳阳既满,五色似朝霞
去阳除覆月,上上好黄芽
黄即黄金色,白即白马牙
变化成运载,故号曰河车
玄明与滨伏,夫妇同一家
本是王阳术,黄帝羡金花
智者能隐秘,愚者向人夸
若达此道者,鹤控白云涯
译文 / 白话释义

金公六十岁的时候,六十岁的金公已老迈。姹女六十岁的时候,六十岁的姹女却年少。金公三十岁的时候,姹女就更显年少。老男人得到年轻的妻子,就像枯杨生出新枝芽。夫妻共处在一起,就能成就大道而和谐圆满。根本之处在于黄芽,金公本就同属一家。姹女进入铅室,不一会儿大地就像变成了茶的颜色。覆月与仰月相配合,仰月急切需要扩充。密封再密封,这密封就如同炼丹家所做的那样。丙丁张开之后出现偏差,混沌之中自然有甜美的花朵。七八之数是阳数的极限,九六之数还需要增加。四个外壳阳气已满,五种颜色好似朝霞。除去阳气除掉覆月,最上等的就是黄芽。黄是黄金的颜色,白是白马的牙齿。变化后成为运载的力量,所以被称为河车。玄明与滨伏,就像夫妻同处一家。这本是王阳的法术,黄帝都羡慕金花。聪明的人能够隐秘不宣,愚蠢的人却向他人夸耀。如果能通达此道的人,就像仙鹤控制着白云边际。

注释

道家炼丹,称水银为姹女。姹(chà)。;小竹,这里可理解为新枝芽。筿(xiǎo)。;道家炼丹所用的铅华,一种炼丹原料。;炼丹的一种容器或场所。;密封。;在古代为火的代称。;偏颇,不正。诐(bì)。;应是炼丹术中的一种概念或名称。;应是炼丹术中的一种概念或名称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的象征和隐喻。如‘金公’‘姹女’‘黄芽’‘河车’等都是炼丹术中的术语,通过这些意象的组合来阐述炼丹的道理和过程,充满神秘色彩。在情感表达方面,有一种对知晓并掌握炼丹术这种神秘知识的一种自豪之感,同时也有对愚者不懂隐秘而向外人夸夸其谈的不屑。在意境营造上,诗中构建了一个充满奇幻色彩的炼丹世界,有阴阳变化、色彩转换等奇异景象。主题思想主要是阐述炼丹术相关的知识、理念以及对掌握此术者境界的描述。整体风格较为隐晦、神秘,对于不了解炼丹文化的读者有一定的阅读难度。

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