原文

久交应真侣，最叹青龙僧

弃官向二年，削发归一乘

了然莹心身，洁念乐空寂

名香泛牕户，幽磬清晓夕

往年仗一劒，由是佐二庭

于焉久从戎，兼复解论兵

世人犹未知，天子愿相见

朝从青莲宇，暮入白虎殿

宫女擎锡杖，御筵出香炉

说法开藏经，论边穷阵图

忘机厌尘喧，浪迹向江海

思师石可访，惠远峰犹在

今旦飞锡去，何时持钵还

湖烟冷吴门，淮月衔楚山

一身如浮云，万里过江水

相思眇天末，南望无穷已

译文 / 白话释义

长久地结交那些达到真谛境界的僧侣，最令人赞叹的是青龙寺的僧人。弃官已经将近两年了，削发皈依佛门一心向佛。内心与身体都清晰纯净，高洁的念头乐于空寂的境界。有名的香弥漫在门窗之间，清幽的磬声早晚回荡。往年手持一把剑，因此在两个幕府辅佐。于是长久地从军，而且又懂得谈论兵法。世间的人还不知道的时候，天子就希望与他相见。早晨从寺院出发，傍晚进入皇宫。宫女捧着锡杖，御筵上放置香炉。讲说佛法打开藏经，谈论边疆穷尽阵图。忘却机心厌恶尘世喧嚣，浪迹于江海之间。思念的上人所在的石头可以寻访，慧远所在的山峰还在。今天早晨带着锡杖飞走（指出游），什么时候托着钵盂回来呢。湖面上的烟雾使吴地的城门寒冷，淮水之月衔着楚地的山峦。自身就像浮云一样，行万里路渡过江水。相思之情悠远在天边，向南眺望没有尽头。

注释

佛教语，罗汉的意译，意谓得真道的人。；佛教语，谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。；chuāng，同‘窗’。；手持剑，仗通‘杖’，拿着；劒，同‘剑’。；为比丘行路时所应携带的道具，属比丘十八物之一。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、悠远且略带孤寂的氛围。诗中描绘僧人归一的经历，从弃官、削发向佛，到在佛门中的修行生活，如‘名香泛牕户，幽磬清晓夕’，以香和磬声营造出静谧的寺院氛围。在写作手法上，叙事与抒情相结合，先叙述归一的过往经历，包括他在世俗中的军事才能和受到天子重视，再描写他归向佛门后的状态，最后抒发对他远游的不舍与思念。情感表达丰富且层层递进，既有对归一高尚品质和超凡境界的赞叹，又有对他离去的不舍与思念。主题思想围绕着对归一上人远游的送别，表达了对他的敬重、不舍以及对其佛门修行境界的向往。

主题与意象

送别诗叙事佛禅抒情孤寂敬仰远游

青龙招提归一上人远游吴楚别诗