清明日赐百僚新火

清明之后行改火之礼，皇恩优厚赐予身边近臣。宫禁之中漏壶将尽天色渐晚，新取的榆柳之火闪耀着白光。祥瑞的光彩映照在宫门前的双阙，神奇的光芒让四周的邻居都明亮起来。暖气回到达官贵人的府第，烟雾散去皇城满是春色。这新火可用于烹饪鼎中的食物，剩余的光辉还能映照官员们。皇上圣明如果能关照到隐士，希望恩泽也能到达如车胤那样刻苦读书的寒士。

古代钻木取火，四季换用不同木材，称为‘改火’。；指帝王所住的紫禁城。；suì，古时取火的器具。；指榆木，古代取火多用榆柳。；古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。；诸侯的府第，这里泛指达官贵人的住宅。；烹饪食物的鼎，这里表示新火可用于烹饪。；原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。；这里指像车胤那样借萤火之光刻苦读书的贫寒之人。车胤夏夜捕捉萤火虫，盛入练囊用以照明夜读。

从文学手法上看，这首诗首联直接点明事件——清明赐新火给近臣，开门见山。颔联通过描写‘漏残’点明时间已晚，‘燧发白榆新’则描绘出新火的样子，一静一动。颈联‘瑞彩来双阙，神光焕四邻’运用夸张的手法，将新火带来的祥瑞之感渲染得淋漓尽致，双阙和四邻的描写拓展了空间感，展现出赐新火这件事影响的范围之广。颔联和颈联在描写上有视觉的描写，如‘燧发白榆新’‘瑞彩来双阙’等。情感表达上，前六句主要描写赐新火的荣耀、祥瑞的氛围，后两句则表达出诗人希望皇恩能够泽被更多人，包括隐士和贫寒之士的愿望，体现出诗人关怀下层、希望恩泽广泛的情感。在意境营造方面，诗中描绘出一幅宫禁之中在新火照耀下祥瑞满盈、春气回暖和帝城烟雾散去的画面，画面感十足。主题思想围绕清明赐新火展开，既写出赐火的盛大与祥瑞，又表达出对皇恩普施的期待。