清潭荣长老写师像求赞

宋 · 释正觉 · 五言

原文
家山水兮,静忘处所
友鱼鸟兮,动忘尔汝
默默之得谁传,的的之宗自举
冰壶春未回,而痕垢无些
玉林月已上,而清光有许
湛存此个宗乘,肯坏人家男女
黄梅之钵笑夜偷,少室之衣疑浪与
方彻地区,圆该天宇
神发幽而空谷应呼,声出碍而霜钟忽杵
译文 / 白话释义

家乡的山水啊,宁静得让人忘却身处何方。与鱼鸟为友啊,相处亲密得忘了彼此称呼。默默领悟的东西谁来传承呢,确切的宗旨自然得以显扬。冰壶般的春天还未回转,但丝毫没有痕迹污垢。玉林之上月亮已经升起,散发着不少清冷的光辉。深湛地存有这个宗派教义,怎肯破坏人家的子弟(引导他们入歧途)。黄梅的衣钵被笑夜里偷走(指禅宗六祖惠能得衣钵事),少室山达摩的袈裟疑似被浪荡之人给予(质疑得法的正当性,实际为反语)。方正能遍布大地,圆通可涵盖整个天空。神韵散发于幽深处而空谷也呼应,声音冲破障碍而霜钟忽然敲响。

注释

的确、实在。;佛教语,指佛所说的教义教法。;指黄梅山,禅宗五祖弘忍大师在黄梅东山弘法,后六祖惠能在此得衣钵。;盛饭的器具,这里指禅宗衣钵传承的象征。bō;指少室山,达摩祖师曾在少室山面壁,后传法于慧可。;撞击。这里指钟杵撞击霜钟发出声响。chǔ

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、静谧且深邃的氛围。诗中的山水、鱼鸟、冰壶、玉林、空谷等意象组合,勾勒出一个远离尘世喧嚣、超凡脱俗的境界。从写作手法来看,运用了大量的对偶句,如‘家山水兮,静忘处所。友鱼鸟兮,动忘尔汝。’‘冰壶春未回,而痕垢无些。玉林月已上,而清光有许。’使诗句节奏感强,富有韵律美。在情感表达方面,表达了对清潭荣长老所秉持的宗派教义的敬重,通过对一些禅宗典故的运用,暗示了长老传承正宗教义的意义,有一种对正道的坚守和敬仰之情。主题思想围绕着对清潭荣长老及其所代表的宗教境界和教义传承的赞美,通过描绘长老如同山水般宁静、如同月光般高洁的形象,来彰显其伟大。

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