青邑王菊姐烈操因成二十八韵以志潜德
清 · 王祥奎 · 五言
我听说古代的烈女，大多是在十五岁左右。恩爱情感在心中急迫难抑，为此献出生命也在所不辞。不然就是出身于高贵门第，受到礼义的滋养熏陶。《柏舟》与《黄鹤》（这里应是代指与烈女相关的诗篇），千古流传着那些歌词。奇异啊王氏女子，在永安河的岸边。生来如同荆钗布裙的伴侣，不出家门院墙。如同熟习女子的训诫，坚守大义坚定不移。女子已到出嫁的年龄，却还尚未成婚。丈夫是驹王的后裔，出嫁等待着日期到来。狂风摧毁了兰蕙般的女子，道路上的露水也厌弃泥土（这里比喻受玷污）。愚蠢的小子仗着狡黠，凶悍强大让人难以抵挡。仓皇地闯入女子的闺房，发怒时生出狂妄的心思。（女子）用利刃刺向自己的脖颈，饮恨铭刻在肝脾之中。天地都为此变得惨淡，禽鸟也为此酸楚哀鸣。黄泉之路浩浩茫茫，一死怎能拖延。白玉上有了污点尚且要磨去，红色的笔管（指代记录事迹）怎敢遗漏（她的事迹）。具有这样不变的衷心，就可以光耀门楣。魂魄飞到了夜台之下，冤屈诉于县衙的台阶之前。亲戚邻里看到这种情形，掩面流泪不断。临近此地听到她的情况，捋着胡须咧嘴惊叹。都说烈女的心，像石头一样坚定不移。很快那如脱兔般的（恶徒）被捕获，严厉的刑罚得以施行。我记录下这件事，感伤悲痛发出叹息。宇宙虽然如此广大，正气就在这里啊。树立牌坊来表彰她的家门，可以用来振奋顽愚之人。作诗记录她的贞烈事迹，好寄给采风的人知晓。
古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄。；指结束生命，多指横死。；指高大的门，旧时指显贵之家。；《柏舟》是《诗经》中的诗篇，常被用来表示妇女守节。；梅子成熟后落下来，比喻女子已到出嫁的年龄。；古代妇女出嫁时所系的佩巾，这里代指成婚。；发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。；用刀刺入。；坟墓，亦指阴间。；象声词，形容雨声或水声等，这里形容流泪的样子。；非石，不像石头那样可以转动。形容坚定不移。；掉转脚跟，比喻时间极短。；明正典刑，陈尸示众。；慨叹。；门旁表孝义的木柱。；古代二十五家为一闾，原指里巷的大门，后指人聚居处。这里指家门。
从文学手法上看，这首诗运用了铺叙的手法，开篇先从古代烈女的普遍情况说起，引出要描述的王氏女子，层次分明。在描写王氏女子的遭遇时，通过环境渲染，如‘狂飙摧兰蕙，行露厌涂泥’，以狂风摧毁美好的兰蕙来比喻女子遭受的迫害，生动且富有感染力，将恶势力比作行露厌弃的涂泥，形成鲜明对比，更凸显女子的高洁与不幸。情感表达方面，作者怀着崇敬和惋惜之情来写王氏女子，崇敬她坚守大义、贞烈不屈，如‘具此不渝衷，便可光门楣’表达出对她的高度肯定；又为她的遭遇感到惋惜，从‘泉路浩茫茫，一死安能迟’能体会到对她英年早逝的叹惋。在意境营造上，通过‘天地为惨淡，禽鸟为酸嘶’营造出一种悲痛、压抑的氛围，让读者深切感受到女子遭遇的惨烈。主题思想围绕对王氏女子贞烈事迹的歌颂展开，通过详细叙述她的故事，弘扬正气，赞美这种坚守大义、不屈于恶势力的精神，也体现出当时社会对这种贞烈品德的崇尚。
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