庆云八咏 湖山鼎峙
明 · 成鹫 · 七言
湖光映照百里,路途千重遥远,在东南之地鼎足而立的便是这座山峰。包含天地的都归于洪炉造化,不必忧愁金石不被熔化。山前的流水连接着牂牁江,峡口即便没有风也自然起波。闲适地登上庆云的高处眺望,江河日下的情形又会是怎样呢。通往觉悟之境(菩提)有道路可攀登,三次会心的笑怎比得上一次深深的悟彻。不用到灵山求佛的直接点化,蒲团就长久地置于杂花林里。风吹幡动之处百花飘香,层层宝塔显现祥瑞之光。嗅觉所感全是虚空,没有可入之处,在木樨花下笑世人的忙碌。云雾安静而溪涧喧闹在雨停的时候,闲来观看瀑布而皱起双眉。一条白色的布练(瀑布)去往何方,蛟龙卧于澄澈的潭水只有它自己知道。凤峤的钟声穿出白云,再也没有一个字可以呈现给您。宏大的钟声敲落西山的太阳,试问山下是否听到了呢。高悬的古镜在庆云之畔,印照出山中和水底的天空。月亮落下池塘空寂在人入定之后,不知在何处区别方圆。山前山后还有更多的山隐藏着,石头小路云雾深深门户不关。却担心云雾随着风雨散去,只留下曲折的小路等待僧人归来。
古水名,在今贵州境内。;觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。;佛教中所指的嗅觉。;桂花的别称。;峤,山尖而高。凤峤指像凤凰般的尖高山峰。
这首诗在意境上,通过对湖山景色的描写,构建出一种开阔、深邃而又带有禅意的氛围。如“湖光百里路千重,鼎足东南见此峰”开篇就展现出湖山的广阔与雄伟,百里湖光与重重路途,鼎足而立的山峰,勾勒出宏大的画面。写作手法上,虚实结合,像“函盖乾坤归大冶,莫愁金石不销镕”既有对乾坤造化这种宏大抽象概念的描写,又有金石销镕的具体想象;情景交融,在描绘自然景色的同时融入诗人的思考感悟。情感表达较为复杂,有对湖山景色的喜爱与赞叹,如各种景色描写的诗句,同时又蕴含着一种对世事和禅理的思考,如“菩提有路好登临,三笑何如一笑深”等诗句渗透着禅意的感悟,在对自然的观赏中有超脱尘世的情怀。主题思想上,借湖山景色表达对自然、造化、禅理等多方面的理解与感悟。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。