沁园春

元 · 白朴 · 五言

原文
自古贤能,壮岁飞腾,老来退闲。念一身九患,天教寂寞,百年孤愤,日就衰残。麋鹿难驯,金镳纵好,志在长林丰草间。唐虞世,也曾闻巢许,遁迹箕山。
越人无用殷冠。怕机事缠头不耐烦。对诗书满架,子孙可教,琴樽一室,亲旧相欢。况属清时,得延残喘,鱼鸟溪山任往还。还知否,有绝交书在,细与君看。
译文 / 白话释义

自古以来的贤能之人,在壮年时能够飞黄腾达,到老来就退居闲职。想到自己一身有诸多忧患,上天让自己寂寞,百年间满怀孤愤,一天天走向衰残。就像难以驯服的麋鹿,即使有精良的马嚼子也很好,志向却在那长林丰草之间。在唐尧虞舜的时代,也曾听说过巢父、许由隐居在箕山。越地的人不需要殷朝的冠冕。害怕繁杂的事务缠身让人不耐烦。面对满架的诗书,子孙可以教导,在一室之中有琴樽相伴,亲人和旧友相聚欢乐。况且正值清明的时代,能够延续这残喘的生命,在鱼鸟溪山之间随意往来。你还知道吗,有一封绝交书在,我可以仔细地给你看看。

注释

有德行、有才能的人。在古代常被视为品德高尚、有治国理政能力的人。;迅速上升、飞黄腾达。形容人在事业上取得显著成就,快速晋升。;退居闲职,不再参与政事或繁忙的工作,过着悠闲的生活。;多种忧患,这里指身体上和生活中的各种困难和烦恼。九在古代常表示多、久之意。;孤单冷清,没有伴侣或朋友,内心感到孤独。在文中形容作者晚年的孤独处境。;独自的愤慨,心中积聚着对世事的不满和怨恨。体现了作者在晚年时对人生的感慨和对现实的不满。;一种大型鹿类动物,性喜群居,行动敏捷。在这里比喻作者像麋鹿一样难以被驯服,向往自由的生活。;镶金的马嚼子,是马具的一部分,象征着驾驭和束缚。这里以金镳纵好却难驯麋鹿,表达作者对自由的向往。;指唐尧和虞舜的时代,是古代传说中的盛世,被视为理想的社会形态。文中提及巢父、许由遁迹箕山,是以此为例说明在那样的盛世,仍有人选择隐居,表达作者对隐逸生活的向往。;殷朝的冠冕,这里指代当时的官职和世俗的束缚。越人不用殷冠,体现了作者对世俗的超脱。;机密的事务、权谋之事。文中指官场中的繁杂事务,作者表示害怕被这些事务缠身。;政治清明的时代,社会安定,政治清明,人民生活幸福。作者身处这样的时代,感到庆幸能够延续残喘。

赏析

这首词从写作手法上看,运用了对比和衬托的手法,以壮年的飞腾与老来的退闲对比,以麋鹿难驯衬托出内心的不羁。情感表达上,既有对自身遭遇的感慨,如‘一身九患’‘百年孤愤’,又有对闲适生活的向往,如‘子孙可教’‘亲旧相欢’。意境营造上,营造出一种古朴、宁静且带有一丝落寞的氛围,仿佛将读者带入了一个远离世俗喧嚣的世界。主题思想方面,表达了对贤能之士命运的感慨,以及对闲适自在生活的追求。

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