沁园春
宋 · 吕岩 · 词·沁园春
原文
七返还丹,在人先须,炼已待时。
正一阳初动,中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。
造化争驰,虎龙交合,进火工夫犹斗危。
曲江上,看月华莹静,有个乌飞。
当时。
自饮刀圭。
又谁信无中养就儿。
辨水源清浊,木金间隔,不因师指,此事难知。
道要玄微,天机深远,下手速修犹太迟。
蓬莱路,仗三千行满,动步云归。
译文 / 白话释义
七返九转而成的丹砂,人要先自己修炼,等待时机。当阳气刚刚发动,半夜里更漏声悠长,炼丹炉温热,光芒透过帘幕。自然的变化快速交替,龙虎相互交融,进火的功夫仍然十分危险。在曲江上,看那月光晶莹宁静,有个乌鸦飞过。当时自己服食丹药。又有谁相信能从无中养育出婴儿(内丹)呢。辨别水源的清浊,五行中木金的间隔,如果没有师父的指点,这件事很难知晓。大道要旨玄奥微妙,自然的机密深远,现在下手赶快修炼都已经太晚了。通往蓬莱仙境的路,依靠三千善行圆满,一迈步就可驾云而归。
注释
道教所说的一种炼丹的方法,指的是通过七次返还,达到炼成丹药的目的。;道教修炼内丹的术语,指的是对自己的身心进行修炼,去除杂念等。;在道教内丹学中,指阳气开始生发的时候,是修炼的重要时机。;铅制的鼎炉,是炼丹的器具,这里借指炼丹的过程。;道教内丹术语,象征阴阳二气的交合,是修炼内丹的重要环节。;古时量取药末的用具名,这里指丹药。;在五行中,木代表肝,金代表肺,这里指内丹修炼中人体内部的阴阳、五行关系等的调节。
赏析
这首词从文学手法上看,运用了许多道教炼丹的专业术语和意象,如‘七返还丹’‘铅鼎’‘虎龙交合’等,使词作带有浓厚的神秘色彩和专业性。在情感表达方面,充满了对道教修炼的虔诚和急切之情,传达出一种对长生久视、得道成仙的强烈渴望。在意境营造上,通过描写如‘中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏’等炼丹时的场景,以及‘曲江上,看月华莹静,有个乌飞’这样带有静谧和神秘氛围的景象,构建出一种神秘而又超凡脱俗的意境。主题思想围绕道教的内丹修炼展开,阐述了修炼的过程、要点以及修炼的紧迫性等。
主题与意象
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