沁园春 一

唐 · 吕岩 · 五言

原文
七返还丹,在我先须,炼已待时
正一阳初动,中宵漏永
温温铅鼎,光透帘帏
造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危
曲江上,看月华莹净,有个乌飞
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿
辨水源清浊,木金间隔
不因师指,此事难知
道要玄微,天机深远,下手忙修犹太迟
蓬莱路,待三千行满,独步云归
译文 / 白话释义

丹药返还的七返之功,对于我来说,首先必须要炼己以待时机。正在阳气刚刚萌动之时,长夜漫漫。炼丹的铅鼎微微温热,光芒透过帘幕。造化争分夺秒地运行,虎龙相互交合,进火的功夫到了星宿牛斗之间(表示火候到了很危险、关键的时刻)。在曲江上,看那月光晶莹纯净,有个黑点(金乌,象征丹药)飞过。当时,自己饮用一点丹药(刀圭,量少之意),又有谁相信从无中能孕育出东西(指炼丹有成)呢。分辨水源的清浊,五行中的木和金相互间隔。如果不是得到师父的指点,这件事难以知晓。大道的机要玄奥微妙,天机深远,下手如果匆忙去修炼也已经太晚了。通往蓬莱仙境的道路啊,等到修行满三千功德之后,就能独自漫步在云端归去。

注释

道教所说的以火炼金,使金返本还原,成为仙丹,是一种炼丹的概念。;指修炼自己的身心,排除杂念等,为炼丹做准备。;中夜,半夜。;漏,古代计时的器具;永,漫长。指长夜。;炼丹的鼎器,铅是炼丹的一种原料,这里指代炼丹的器具。;在道教炼丹术语中,虎象征铅、龙象征汞,交媾表示二者相互融合的炼丹过程。;炼丹时增加火候的操作。;指牛宿和斗宿,这里用来表示火候到了一个关键的程度。;古代量取药末的用具名,这里指少量的丹药。;在炼丹概念里,用来比喻炼丹的原料等的性质差别。;五行中的木和金之间的间隔、关系,在炼丹中有特殊含义。;深奥微妙。;上天的机密,这里指求道的机密。;指修行达到一定的功德数量,是道教修行的一种概念。

赏析

这首词在文学手法上,运用了大量道教炼丹的术语和意象,如“七返还丹”“铅鼎”“虎龙交媾”“水源清浊”“木金间隔”等,构建出一种神秘而奇幻的氛围,具有独特的道教文化特色。在意境营造上,词中描绘的炼丹场景充满了奇幻色彩,像‘温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞。’既有静谧神秘的夜间炼丹画面,又有宏大的造化、星宿相关的元素,虚实结合,意境深远。在情感表达上,能感受到作者对炼丹求道的虔诚以及对大道玄奥的敬畏之情。主题思想围绕着道教的炼丹修行展开,阐述了炼丹过程中的各种要点、难点以及对道的感悟,如强调炼己待时、师指的重要性,表达了求道之路的漫长与艰难。

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