憩清源旧游禅寺怀苏别驾以修二十四韵

明 · 胡应麟 · 七言

原文
十月繁霜正满篱,孤城凝望碧云驰。
青衫落魄还舟夜,绿绮传声命驾时。
玉勒乱嘶章氏苑,铜鞮高宴习家池。
龙蛇四壁毫飞动,牛斗双函剑陆离。
妙曲西园陈翠管,清歌北里近彤墀。
豪游南郭朝朝共,胜概东山日日期。
绮陌朱楼情浩渺,纱窗红烛梦逶迤。
何人作赋非同调,若个谈诗不解颐。
一代平原怀竞爽,千秋河朔兴难疲。
从知意气关寥廓,讵谓形骸判别离。
驿路论心愁泛梗,河梁挥手惜临岐。
穷来海曲甘垂钓,泪尽山阴独解维。
摇落惭余同塞柳,漂零闻汝逐江蓠。
茫茫白水迷三峡,历历青山碍九疑。
无客乘风来灌口,与谁寻雪上峨嵋。
雕阑绣柱孤悬榻,清簟疏帘静覆棋。
漫诧王嫱留凤辇,徒闻薛女画蛾眉。
君平易肆虚谈卦,扬子玄亭失问奇。
岸拆黄牛回舸舰,城深白帝罢旌旗。
遥天滟滪双鱼绝,僻地临邛驷马迟。
秫贯十千时潦倒,柑题三百尚淋漓。
清风明月羁玄度,流水高山咽子期。
越国啼魂无翠鸟,蜀天翘首但黄鹂。
亦知聚散人间世,极目长空雁影移。
译文 / 白话释义

十月里浓重的霜正布满篱笆,我独自在孤城中凝望碧云飘飞。身穿青衫失意落魄乘舟夜归,昔日弹绿绮琴相邀即刻命驾。骏马乱嘶鸣于章家的园林,在习家池上举行盛大的宴会。寺壁上的字画如龙蛇舞动,匣中的宝剑似星光闪耀。西园奏响美妙的乐曲,北里传来清越的歌声靠近宫墙。在南郭每天一同纵情游玩,总是期待去东山观赏胜景。繁华道路和红楼中的情思悠远,纱窗下红烛旁梦境蜿蜒绵长。有谁作赋格调与我不同呢?哪个人谈诗不让人开怀呢?缅怀如平原君般的一代英才,感叹千秋河朔之地兴致难消。由此知道意气相投可超越距离,怎会认为身形分开就是离别。在驿路上谈心担忧如浮梗漂泊,在桥头挥手道别感伤即将分离。穷困时在海边甘心垂钓,在山阴哭尽泪水独自解缆行船。飘零如我像边关的柳树般惭愧,听说你像江蓠般四处漂泊。茫茫的白水使三峡迷茫难辨,清晰的青山阻碍着九疑山。没有客人乘风来到灌口,和谁一起去峨嵋寻雪呢?雕花栏杆和绣柱下孤悬着坐榻,清凉的竹席和稀疏的帘子下静静摆着棋局。空自惊叹王昭君留下凤辇,徒然听闻薛灵芸描绘蛾眉。君平喜欢随意谈论卦象,扬雄在玄亭无人问奇。黄牛峡江岸崩裂使船只返回,白帝城深深城郭收起旌旗。遥远天边滟滪堆阻断双鱼传信,偏僻之地临邛驷马难行。买酒钱常常缺乏十分潦倒,柑题诗三百首依然酣畅淋漓。清风明月下羁留着许玄度,流水高山之音令子期呜咽。越国再无翠鸟啼鸣令人断魂,蜀地天空抬头只能看到黄鹂。也知道人间的聚散无常,极目远望只见长空雁影移动。

注释

古琴名。相传司马相如作《玉如意赋》,梁王悦之,赐以绿绮琴。后泛指琴。;这里形容字迹的蜿蜒曲折,像龙蛇游动一样,是一种形象的比喻。;指牛宿和斗宿,这里可能是形容宝剑的光芒与星斗相辉映。;本意是精明强干,这里可能是指缅怀有才华的人。;人的形体,这里是说不认为身形的分开就是真正的离别。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤寂、落寞又略带缅怀往昔的氛围。诗中通过描写诸多往昔游乐的场景,如‘豪游南郭朝朝共,胜槩东山日日期’,与如今的孤独寂寥形成鲜明对比,如‘茫茫白水迷三峡,历历青山碍九疑’,展现出一种今昔的落差感。在写作手法上,运用了大量的典故,像‘君平易肆虚谈卦,扬子玄亭失问奇’中的严君平和扬雄的典故,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。情感表达十分复杂,既有对往昔与友人同游欢乐时光的怀念,如‘绮陌朱楼情浩渺,纱窗红烛梦逶迤’;又有对离别的感伤,如‘驿路论心愁泛梗,河梁挥手惜临岐’;还有对自身与友人落魄境遇的感慨,像‘穷来海曲甘垂钓,泪尽山阴独解维’。主题思想围绕着对旧游的怀念、与友人的离别之情以及对人生境遇的喟叹展开。整首诗语言典雅,用词典雅且富有诗意,通过对往昔场景、典故等的描述,使情感层层递进,将诗人复杂的情感展现得淋漓尽致。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。