秋日偕诸同志游金华二首

明 · 胡应麟 · 五言

原文
屈子歌远游,尚平有遐慕。
顾谢青云人,言寻赤松路。
历览穷幽深,冥探惬情素。
涧壑扪嵚岑,林峦陟回互。
崖倾黄叶积,谷转垂萝护。
高峰散馀霭,峭壁屯寒雾。
娟娟初月升,隐隐微阳暮。
长谣钦昔踪,独往怀蹇步。
虑由忘物超,道以遗荣悟。
迹契容成公,神交子支父。
徘徊北山文,恻怆淮南赋。
眷彼丘中人,回镳对岩户。
译文 / 白话释义

屈原歌唱远游的志向,尚平有着对出世的向往。回头辞别那些追求高官厚禄的人,说要去探寻赤松子的道路。遍览山川穷尽幽深之处,深入探索使内心的情愫得以满足。在山涧沟壑中抚摸高峻的山峰,在山林峰峦间登上迂回交错的山路。山崖倾斜之处堆积着枯黄的树叶,山谷转弯的地方有下垂的藤萝掩蔽保护。高峰上的残云飘散,峭壁上聚积着寒冷的雾气。美好的初月缓缓升起,微弱的夕阳渐渐西沉。放声高歌钦慕古人的踪迹,独自前行又担忧自己的脚步迟缓。思虑因忘却外物而超脱,从遗弃荣华中领悟大道。行迹与容成公契合,精神与子支父相交。徘徊之时想起《北山移文》,内心悲痛如同读《淮南小山赋》。眷恋那山中之人,勒转马缰面对着山洞的门户。

注释

指屈原,战国时期楚国诗人、政治家,他的作品充满爱国情怀和浪漫主义色彩,在诗中用以引出对出世远游的向往之情。;东汉隐士,名长,字子平,他为子女嫁娶毕,即不复理家事,出游名山大川,后多用以表示不慕名利,向往隐逸生活。;赤松子,传说中的上古仙人,常被视为隐逸求仙的象征。;形容山高峻的样子。;登高,上升,这里指登山。;回环交错,形容山路的曲折。;传说中的仙人,在诗中表示与仙人的行迹契合,表达对隐逸生活的向往。;古代的隐士,与神仙交往表示精神上的契合。;即《北山移文》,文章通过北山山灵的口吻,讽刺了那些先隐逸而后出仕的人,诗人在此处的徘徊表现出对隐逸和出仕的复杂思考。;《淮南小山赋》,其中多有悲秋之感和对隐士的描写,诗人的恻怆表达出与赋文情感的共鸣。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘屈子歌远游,尚平有遐慕’,借屈原与尚平的典故,表达出诗人对出世隐逸生活的向往。在描写景物时,通过细腻的笔触,如‘崖倾黄叶积,谷转垂萝护。高峰散馀霭,峭壁屯寒雾。娟娟初月升,隐隐微阳暮’,生动地勾勒出秋日山林的景象,有静有动,有远景有近景,层次感分明,营造出一种清幽、冷寂的意境。情感表达上,诗中既有对古人隐逸生活的钦慕向往,又有自己独往前行时的忧虑,同时在游览过程中还有对物我关系、荣华富贵的深刻思考,情绪复杂而深沉。主题思想围绕着秋日游览金华的所见所感,表达了对隐逸生活的追求以及在游览中对人生哲理的体悟。

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