秋日诸君饯焦山作二首

在浮玉峰的山头高高地抖衣去尘，放声歌唱，天籁之音融入那空寂精微之处。波浪回环之处一片片青色的莲花出现，太阳落山时座座山峰仿佛有彩凤在飞。一心归隐山林的人自古以来就有，再次来到这里时，达官贵人的盛事都已改变。僧人啊不要吝惜那讲经说法的席位，我已经向君王请求归隐的钓矶。

指山，这里可能是焦山的代称，因其山似浮于水上而得名。；抖衣去尘，多用来表示将要离去或归隐，出自《楚辞·渔父》‘新沐者必弹冠，新浴者必振衣。’；薜荔和女萝，借指隐者或高士的服饰，这里代指归隐山林的生活。；泛指官员的冠服和车乘，也用作官员的代称。；梵语‘阿阇梨’的省称，意谓高僧，也泛指僧人。；钓鱼时坐的岩石，是归隐闲居的象征。

从文学手法上看，首联‘浮玉峰头高振衣，放歌天籁入虚微’中‘振衣’这一动作描写和‘放歌’的行为描写相结合，展现出一种洒脱豪迈之感，同时以‘天籁入虚微’构建出一种空灵寂静的氛围，虚实相生。颔联‘波回片片青莲出，日落山山彩凤飞’运用了比喻和视觉描写，将波浪涌起比作青莲出现，把日落时的山景形容成彩凤飞，画面感极强，色彩明丽。颈联‘一往薜萝人自古，重来冠盖事还非’则是古今对比，以古人归隐山林的淡泊和如今人事已非的感慨形成对照，引出对世事变迁的叹惋。尾联‘阇黎莫吝谈经席，已向君王乞钓矶’向僧人表明自己归隐的决心，借‘钓矶’这一意象表达对宁静自由生活的向往。情感表达上，既有对山水美景的陶醉，又有对人事变迁的喟叹，更有归隐的向往。在意境营造方面，诗中既有浮玉峰、青莲、彩凤等构建出的壮美秀丽的自然意境，又有通过古今对比产生的那种空灵又略带惆怅的意境。主题思想上，主要表达了诗人对自然的热爱、对人事无常的感喟以及对归隐生活的追求。