秋日诸子过支提分赋兼订莲社之约

众多的山峦环绕着一座禅房，一片茅草覆盖着矮墙。文人们要尽早往来此地，闲云飘来飘去原本就没有故乡。在桥头不知不觉就像慧远、陶渊明、陆修静那般会心而笑，邻家又何必辛劳地馈赠饮食。从此坐着竹轿可以乘兴而游，赏完白莲花又可看菊花金黄。

佛教语，指诸尊各有其眷属之集会说法的道场，这里指某个寺院；茅草盖的屋顶，也指茅屋；擅长文词的人，这里指诗人们自己及其友人；东晋时，慧远法师在庐山，送客不过虎溪，一日，陶渊明与陆修静来访，慧远送二人，不觉过溪，相与大笑而别，后用来表示名士间的融洽交往；《庄子·列御寇》中记载的典故，这里表示邻居的馈赠；古代供人乘坐的交通工具，类似轿子

这首诗在意境上营造出一种静谧、闲适且充满禅意的氛围。以千山、禅房、茅茨、短墙勾勒出一幅宁静的山林禅院图，给人以远离尘世喧嚣之感。在写作手法上，首联采用白描手法，简洁而生动地描绘出禅房的环境。颔联通过'闲云'的意象，以云的自在无乡来暗示人的洒脱自由，同时表达对文人们应早点来此的期许，运用了借物抒情的手法。颈联巧用典故，'三笑'的典故使诗歌增添了文化底蕴，也暗示了此地如同慧远所处的东林寺般充满雅趣，邻里之间的关系也是融洽自在的。尾联则通过对未来乘兴游玩，观赏莲花、菊花的描写，进一步强化了这种闲适惬意的氛围，表达了诗人对这种生活的向往和对与友人相聚的期待之情。主题思想围绕着对支提这个地方的喜爱，对宁静生活的向往，以及对与友人交往的期待展开。