秋晚杂兴十二首

谁能做得了百年的过客呢？姑且随着僧人小住三日吧。诗作都传颂着美妙的品质，然而对于禅意却还未能领悟中等境界。清晨枕上听到号角声空自鸣响，秋夜于窗前挑灯夜战。在那欣然有所感悟的时刻，就在剡溪藤纸上奋笔疾书。

佛教语。中等的根器或境界。乘，为‘运载’之意，这里表示修行者悟道的不同境界。；吹响号角。角，一种古代乐器，多用于军中传达命令或报时等。；挑灯芯。剔，挑。；剡溪的藤纸。剡（shàn）溪，水名，在浙江嵊州南。藤纸，古时一种用藤皮造的纸，质地优良。

从文学手法上看，首联‘谁作百年客，聊随三宿僧’运用反问开篇，引发读者对人生短暂与过客身份的思考，同时也为下文做铺垫。颔联‘诗皆传妙品，禅未悟中乘’将诗与禅相对比，对仗工整，表明诗人在文学创作与精神境界追求上的不同境遇。颈联‘晓枕空鸣角，秋窗夜剔灯’描写了清晨和秋夜两个不同时段的景象，从听觉‘空鸣角’和视觉‘夜剔灯’多方面营造出一种寂寥、清幽的意境，烘托出诗人内心的孤独与思索。尾联‘欣欣会心处，走墨剡溪藤’则是情绪的转折，在寂寥中又有欣然之感，当有所感悟时便在剡溪藤纸上书写，体现出诗人对文学创作的热爱以及对精神生活的追求。在情感表达方面，全诗既有对人生短暂的感慨，又有在诗禅之间不同感悟的复杂情绪，还有在寂寥中找到欣然之处的微妙心理。主题思想上主要探讨了人生境遇、诗禅感悟等内容。