齐王孙仲望邀游清凉寺因成一律兼简陆生

淮南的桂树偏偏能招致隐士，齐地的门庭不喜爱滥竽充数之人。披着鹿皮裘衣四处行走的就是（齐王孙仲望），看上去就与众不同如同龙种一般。一起穿着登山的木屐，双双倾倒酒壶饮酒。高雅的书斋足以让人尽情地幽静赏玩，不知是否携带了像陆机（士衡）那样的人呢。

召唤隐士。《楚辞》有《招隐士》篇，后以‘招隐’表示求贤或招人归隐。；古代吹奏乐器，像笙，有三十六簧。‘齐门不爱竽’中表示不会像齐宣王那样喜欢滥竽充数之人。；鹿皮做的大衣，这里指代隐士或高人的穿着，用来形容齐王孙仲望的超凡脱俗。；指高贵的子孙，这里用来称赞齐王孙仲望身份不凡、气质出众。；踩，踏，这里‘并蹑东山屐’表示一起穿上登山的木屐。；晋谢安在东山时所穿的木屐，这里代指登山游玩的装备。；‘从事’是古代官职名，这里‘从事壶’表示酒壶，双倾从事壶即一起饮酒。；陆机，字士衡，西晋文学家。这里以陆机指代有才华的人。

从文学手法上看，首联运用典故，‘淮桂偏招隐’用淮南小山《招隐士》的典故，‘齐门不爱竽’用滥竽充数的典故，巧妙地暗示出齐王孙仲望的高雅品格和独特志趣，不与世俗同流合污。颔联通过对人物形象的描写，‘鹿裘行处是，龙种看来殊’，描绘出齐王孙仲望洒脱、出众的形象。颈联‘并蹑东山屐，双倾从事壶’则描写了二人出游的行为，生动地表现出他们闲适自在、纵情游玩的状态。从情感表达上来说，诗人对齐王孙仲望充满欣赏之情，从对他的形象描写、行为叙述等方面都能体现。在意境营造上，诗中营造出一种清幽、高雅、闲适的意境，如‘高斋足幽赏’，给人一种宁静而愉悦的感觉。主题思想上，这首诗主要是诗人与齐王孙仲望的交游之乐，以及对他的欣赏与推崇。