七言伤大和上

大师以慈悲培育众生契合圆融的空性境界，远远超越常人将佛法传扬照亮海东（日本）。度化万物所用的草筹堆满了石室，散播流传佛戒继承先人的遗风。教化完毕后分身回归到净土佛国，在这娑婆世界谁又能再成为验龙（鉴真大师的象征）呢？

契合，与……相符合，qì；圆融的空性境界，佛教用语；超越，mài；传授佛法，佛教中以灯喻佛法智慧；度化万物；草制的计数工具，在佛教修行或事务管理中可能用于计数等用途；充满，yíng；可能指存放物品或修行的石室；散播、流传；继承，shào；前人遗留的踪迹，这里指鉴真大师之前的高僧大德所留下的佛法传承等；教化完毕；净土佛国；娑婆世界，佛教术语，指我们所处的这个世界；这里可能是指鉴真大师的象征，也许有特殊的宗教典故含义

从文学手法上看，这是一首七言古诗，首联‘大师慈育契圆空，远迈传灯照海东’直接点明鉴真大师的慈悲与对佛法传播的巨大贡献，‘契圆空’点明大师境界之高深，‘照海东’写出佛法传播之远，采用直叙的手法，高度概括。颔联‘度物草筹盈石室，散流佛戒绍遗踪’通过描写度化事物所用的草筹堆满石室以及对佛戒的传承，从具体的事例来展现大师的功绩，对仗较为工整。颈联‘化毕分身归净国’写出大师功德圆满后回归净土，充满宗教的神圣感。尾联‘娑婆谁复为验龙？’以反问的形式表达出大师离世后世间再难有这样伟大人物的遗憾之情，深化了诗歌的情感。在意境上，诗歌营造出一种崇敬、缅怀而又略带寂寥的氛围，围绕鉴真大师的一生事迹展开，主题思想明确表达出对鉴真大师的崇敬、赞叹以及对其离世的惋惜。