七真赞 三

唐 · 杜光庭 · 五言

原文
济我六度行,故能解三罗
清斋礼太素,吐纳养云牙
逍遥金阙内,玉京为余家
自然生七宝,人人坐莲花
仰嚼玄都柰,俯酣空洞瓜
容颜曜十日,奚计年刼多
法鼓会天仙,鸣钟徴大魔
译文 / 白话释义

帮助我践行六度(佛教语,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)之事,所以能够解脱三罗(三灾,可能为佛教概念)。清心斋戒礼拜太空(道家概念),呼吸吐纳滋养新生的牙齿(或指修炼有成的一种表现)。自在逍遥于金阙(道家指天帝或仙人所居的宫阙)之内,把玉京(道家称天帝所居之处)当作自己的家。自然而然地生出七宝(多种说法,常指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙等),人人都坐在莲花之上。仰头咀嚼玄都(神仙居处)的柰果(苹果类果实),俯身畅饮空洞(道教语,指天界)的瓜果。容颜光彩照人胜过十个太阳,哪里还计较岁月劫数的多少。法鼓召集天上的神仙,鸣钟震慑巨大的妖魔。

注释

佛教语,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种修行方式;可能为佛教概念中的三灾,具体所指需结合更多佛典确定;道家概念,指太空;此处可能指新生的牙齿,或为修炼有成的一种表现,具体含义需根据更多道家典籍判断;道家指天帝或仙人所居的宫阙;道家称天帝所居之处;多种说法,常指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙等;苹果类果实,nài;同‘劫’,佛教及道教中表示极长的时间单位,jié;通‘征’,震慑,zhǐ

赏析

这首诗融合了佛道两家的概念与意象。从文学手法上看,全诗多为直接叙述和描写,通过罗列如‘济我六度行’‘清斋礼太素’等一系列佛道修行相关的行为和场景,构建起一个超凡脱俗的境界。在情感表达方面,体现出一种对佛道修行境界的向往与尊崇,字里行间流露出一种超越尘世、向往仙境的情感。在意境营造上,诗中描绘的如‘逍遥金阙内,玉京为余家’等场景,营造出一种神秘、美妙、自在的仙境意境。主题思想围绕着佛道修行的成果与境界展开,阐述了修行者通过特定的修行方式所能达到的美妙境界,如解脱灾难、获得宝物、容颜焕发等,展现了佛道思想对美好境界的一种想象与追求。

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