器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵

器之喜欢谈论禅学，论辩时纵横捭阖、思维敏捷，曾经让佛门弟子感到困窘痛苦，他写了诗赠给我，我依其韵脚和诗。彭侯（器之）习惯佛法辩论，词锋犀利如同吸纳西江之水。佛门弟子害怕他的样子，远远望见就像被矛击中。在佛门中他真是一个厉害角色，这个人让本地喧闹起来。我虽然能抵挡他的攻击，表面对抗内心却已降服。只能轻轻摩挲着霜钟（比喻自己的心境），怎敢稍微撞击（回应他的辩论）。有时他情绪高涨时竖起胡须，对着安静的窗户畅谈。刚见到他时内心动摇，时间久了就像摧毁了帐幔旗帜。于是让我轻薄的心态，经过琢磨变得敦厚。我的志向是信奉佛法，你却想要参与扛起（弘扬佛法的责任）。从来就有内外护持佛法之人，刘远的名字也是成双（此处可能有相关典故）。这个佛法之道长久以来破碎不堪，到处都是漏洞。应当共同修补，追配得上能与庞（可能是指历史上与佛法相关的名人，如庞居士等）。

cōng，古代一种小矛。；敦厚、淳朴。；hè，担负、承担。；形容激动时竖起的胡须，可能是一种夸张的描写，表现情绪的激动。；màn zhuàng，帐幔和旗帜，这里象征着某种心理上的坚守或者信念。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘机锋吸西江’将器之辩论时的词锋比作吸纳西江之水，形象地表现出其辩论时的气势和犀利程度；‘初见揺心树，久则摧幔幢’以心树摇动、幔幢被摧来形容自己在与器之交谈辩论过程中的心理变化，生动且富有禅意。在情感表达方面，诗人对器之既有敬畏之情，如‘衲子畏面目，望见投矛鏦。丛林真一害，斯人喧此邦。我虽耐矢石，貌抗心已降’，描述了佛门众人对器之的害怕，自己虽然表面抵抗但内心已被折服；又有敬重与认可，‘遂使浇薄态，琢磨成敦厖。吾志荷大法，君欲插手扛’表明在与器之的交流中自己心态变得更好，并且认可他对佛法的担当。在意境营造上，诗中营造出一种佛法高深、辩论激烈的氛围，如‘时来奋棘髯，剧谈对闲窗’，描绘出器之激情辩论的场景。主题思想上，围绕着器之谈禅以及佛法的现状展开，表达了对器之谈禅的感受和对佛法修补传承的愿望。