缺题五古诗 二
唐 · 魏征 · 五言
原文
灵芝生河洲,动摇因洪波
兰荣一何晚,严霜瘁其柯
哀哉二芳草,不植泰山阿
文质道所贵,遭时用有嘉
绛灌临衡宰,谓谊崇浮华
贤才抑不用,远投荆南沙
抱玉乘龙骥,不逢乐与和
安得孔仲尼,为世陈四科
译文 / 白话释义
灵芝生长在河中的小洲上,随汹涌波涛而摇动。兰草开花多么晚啊,严霜使它的枝干凋残。可哀啊这两种香草,未能种植在泰山的山窝。文采和质朴是道德所看重的,遇到好时机使用就会有佳绩。绛侯周勃和灌婴面对贾谊成为宰相的可能,称贾谊崇尚浮华。贤才被压抑得不到任用,被远远地放逐到荆南之地。怀抱美玉骑着骏马,却遇不到伯乐与知音。怎样才能得到孔子,为世人陈述四种科目(的人才标准)呢。
注释
传说中的仙草,比喻美好的事物或贤才。;cuì,毁坏,损害。;树枝。;绛侯周勃与颍阴侯灌婴的并称,汉初的两位大臣。;荆州南部,古代的偏远之地。
赏析
这首诗在意境上营造出一种悲凉、愤懑的氛围。诗的前四句以灵芝和兰草自比,灵芝生于河洲遭受洪波冲击,兰草花开得晚又被严霜摧残,暗喻贤才处于恶劣的环境而不得志,以自然之物的遭遇影射社会中人才的处境,生动且富有深意。在写作手法上,采用比兴手法,如以香草喻贤才,形象地表达出贤才被压抑的状态。情感表达上,充满了对贤才被压抑的惋惜与对社会不能任用贤才的愤懑。主题思想上,诗人通过对历史上贾谊不被重用的感慨,反映出当时社会中贤才被埋没的普遍现象,呼吁有像孔子一样的人来识别贤才,使贤才得以任用。
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