仁甫次弟余韵
元 · 方一夔 · 七言律诗
原文
造物儿戏多猜嫌,百年丑好两能全。
眠牛才封一抔土,鹤归已怪三千年。
乐天永叹北邙冢,后山恸哭南阳阡。
从来贤达总如此,谁能羽化随飞仙。
译文 / 白话释义
造物主如同儿戏般多有猜忌,人生百年美丑好坏两者难以周全。眠牛之地刚刚被封起一捧土(指人刚刚下葬),等到鹤归之时已经过了三千年(感慨时光流逝、人事变迁)。白居易长久叹息北邙山上的坟冢,陈师道悲痛哭于南阳的墓道。自古以来贤能通达之人总是这样,谁能够羽化飞升追随飞仙而去呢?
注释
猜忌嫌怨。;用手捧东西。一抔土,这里指坟土。;化用丁令威学道成仙后化鹤归辽东的典故,表示时光久远。;指唐代诗人白居易,字乐天。;北邙山的坟墓,北邙山是古代帝王将相、达官贵人多葬于此的地方。;指宋代诗人陈师道,号后山居士。;放声痛哭,极其悲痛。;南阳的墓道,泛指墓地。;贤明通达之人。;道教称成仙。
赏析
从文学手法上看,首联‘造物儿戏多猜嫌,百年丑好两能全’运用拟人手法,将造物者比作爱猜忌的儿童,赋予其人格,生动地表达出人生充满不可测性,美丑难全的无奈。颔联‘眠牛才封一抔土,鹤归已怪三千年’使用对比,将短暂的下葬瞬间与漫长的三千年对比,突出时间的悠长与人事的巨大变迁,营造出一种世事无常的意境。颈联‘乐天永叹北邙冢,后山恸哭南阳阡’引用白居易(乐天)叹北邙冢和陈师道(后山)哭南阳阡的典故,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感,进一步烘托出对生死无常的感慨之情。从情感表达上,全诗弥漫着一种对人生充满变数、生死无常的哀伤与无奈。主题思想上,通过描述不同的景象与人物的感慨,传达出对人生、生死的深刻思考,表达出对贤达之人也无法超脱生死的喟叹。
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