任价玉馆东园十题 觉庵
宋 · 释德洪 · 五言律诗
原文
念起则为凡,觉之则为圣
人言此为觉,此觉未真正
但了一切空,圣凡皆幻影
宴坐不言中,心波如古井
译文 / 白话释义
念头产生就是凡人,觉察到(这种状态)就是圣人。人们说这就是觉,这种觉还不是真正的觉。只要明了一切皆空,圣人与凡人都是虚幻的影子。安然静坐不言语的时候,心境如同古老的井水(平静无波)。
注释
平凡、凡人。与'圣'相对,表示世间普通的人。;这里有觉醒、觉悟的意思,[jué]。在佛教、道教等宗教哲学语境中有特殊含义,指对事物本质的洞悉。;圣人,指品德高尚、智慧超凡的人。;虚幻而不真实的影像。;安然静坐,[yàn zuò]。佛教语,指坐禅。;指心境波动,这里说心如古井,表示心境平静。;古老的井,常用来形容心境的平静,不受外界干扰。
赏析
这首诗在文学手法上,语言简洁直白,以议论的方式阐述哲理。从情感表达来看,有一种超脱尘世、淡然宁静的情感。在意境营造上,通过'宴坐不言中,心波如古井'的描述,勾勒出一种静谧、空灵的意境。主题思想围绕着对'觉'的深刻理解展开,表达了对圣凡观念的超脱认知,认为真正的觉是了悟一切皆空,不被圣凡的概念所束缚,体现了一种佛教或者道家的出世思想。诗中层层递进,先提出关于'觉'的一般认知,然后否定这种认知,进而阐述更高层次的'觉',具有一定的思想深度。
主题与意象
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