人日过伍国开有开与家珍家宝诸从同集

在人日这天去伍国开那里拜访，伍国开与家珍、家宝等各位堂兄弟一同相聚。竹林之下互相招呼携引，情味变得更加亲切，何况打开酒樽之时又是美好的时辰。年寿虽高却有着超脱尘世的气质，人日这七日能一同享受海边之地的春天。一起追逐那带有香气的尘土（喻繁华热闹之处）的一群年轻侠客，谁会迟迟等待那芳草（喻佳人）到来呢。在灯前懂得珍惜金花胜（人日的一种装饰），这样就可以同您一起沉醉整月了。

招呼，牵拉；这里指朋友间互相招呼。《诗经·大雅·板》：‘如璋如圭，如取如携。’；美好的时光。多指春季。南朝梁·沈约《反舌赋》：‘对芳辰于此月，属今余之遵暮。’；形容人有超凡脱俗的气质，犹如烟霞般自在。；带有香气的尘土，常用来借指繁华热闹的地方。晋王嘉《拾遗记·晋时事》：‘（石崇）又屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之。’；古代妇女于人日（正月初七）所戴的饰物。 南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》：‘正月七日为人日……又造华胜以相遗，登高赋诗。’

从文学手法上看，首联‘竹下招携意转亲，开尊况复是芳辰’，通过描写在竹林下相聚的场景和恰逢美好的时辰打开酒樽，营造出一种轻松愉悦的氛围，以景衬情，情景交融。颔联‘百年未老烟霞骨，七日能同海国春’对仗工整，‘百年’对‘七日’，时间相对，‘烟霞骨’写出人物超凡脱俗的气质，‘海国春’描绘出所处之地春天的景象，在对比之中表现出一种旷达的情怀。颈联‘共逐香尘群少侠，谁迟芳草待佳人’运用借代的手法，‘香尘’代指热闹之处，‘芳草’代指佳人，生动地写出了众人的活动与心态。尾联‘灯前解惜金花胜，便可同君醉浃旬’则有一种今朝有酒今朝醉的洒脱之感。在情感表达方面，诗中充满了对友人相聚的喜悦之情，以及对当下美好时光的珍惜。在意境营造上，既有竹林下雅集的清幽意境，又有追逐热闹、享受春日的欢快意境。主题思想上，主要围绕着人日与友人相聚的欢乐、对时光的珍视以及人物的高雅脱俗情怀展开。