荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂
宋 · 释正觉 · 七言律诗
原文
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先
一点灵明三世外,十分妙净万机前
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠
尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳
译文 / 白话释义
这开启梦与觉醒的因缘,各位佛的心相同没有先后之分。那一点灵智在三世之外,十分的美妙清净于万机之前。在丛林之下自我琢磨修养,游戏人间又何妨在百草尖顶(指世间各处)。尘世之间纵横交错都是变化之事,起家之人最初也只是奋力空拳(白手起家)。
注释
佛教语,指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。;指人的心灵、智慧等。;佛教以过去、现在、未来为三世。;指当政者处理的各种重要事务,这里泛指纷繁的世事。;佛教多数僧众聚居的处所。;佛教语,刹为梵语国土之意,尘刹谓微尘数的无量世界。;空拳,徒手;指空无所有而奋力为之,这里表示白手起家。
赏析
从文学手法上看,首联运用了议论的手法,点明因缘与佛心的关系,为全诗奠定了一种富有禅意的基调。颔联‘一点灵明三世外,十分妙净万机前’对仗工整,‘一点’对‘十分’,‘灵明’对‘妙净’,‘三世外’对‘万机前’,通过这种对仗营造出一种宏大而空灵的意境,体现出佛法的深邃与旷远。情感表达上,整首诗充满了对佛法的尊崇以及对荣上人的敬仰之情。在意境营造方面,诗中既有对佛性空灵境界的描绘,如‘灵明三世外’‘妙净万机前’,又有对在尘世中修行的豁达态度的呈现,像‘游戏何妨百草颠’,使意境既高远又接地气。主题思想围绕着佛法与修行展开,阐述了佛法的因缘、佛心的无差别以及在世间修行的态度等。
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