入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题

事情在礼教之中，道理却在礼教之外。事情和道理两者没有关联，在其中便能得到自在。

指以正名定分为主的封建礼教。出自《管子·山至数》‘昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下。’

从文学手法上看，这首诗直白质朴，近乎于一种哲理的陈述。前两句通过‘名教中’与‘名教外’的对比，简单而直接地摆出‘事’与‘理’所处的不同范畴，这种对比手法使二者的界限分明，让读者能够迅速抓住核心矛盾点。情感表达上，整体透露出一种超脱、自在的情感，诗人在阐述对‘事理’与‘名教’关系的认识过程中，传达出一种挣脱某种束缚而获得自由的情绪。在意境营造方面，较为淡薄，没有传统诗歌中那种对自然景色等的渲染烘托，而是在一种理性的氛围中展开思考。主题思想围绕着对‘事’‘理’‘名教’的关系探讨，表达了超越常规的事理认知，追求自在的思想境界。