入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题

极其聪明的人和狂妄愚昧的人，都能够改变自然的创造化育（这里可理解为影响事物发展）。只有那些资质中等的人，顺应机缘而繁荣或衰落。

上等智慧的人，指极其聪明的人，常出现在古文中表达人的智慧等级，如《论语·阳货》‘唯上知与下愚不移’。；狂妄愚昧的人。‘狂’表示狂妄、放肆，‘愚’表示愚昧、无知。；指自然界的创造者，也指自然。如杜甫《望岳》‘造化钟神秀，阴阳割昏晓’中的造化就是指大自然的创造化育。；资质中等的人，佛教术语中常提及根性，根性不同的人在领悟佛法等方面的能力有所不同，这里泛指资质中等的人。；顺应机缘，任其自然。佛教语中有随缘不变、不变随缘等思想，后也广泛用于表示顺应外界变化。；繁荣和衰落。‘荣’有繁荣、茂盛之意，‘谢’有凋谢、衰落之意，如‘花开花谢’。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，将‘上智与狂愚’和‘中根人’进行对比。在情感表达方面，诗人似有一种无奈的喟叹，对不同类型的人在面对造化（命运、事物发展规律等）时的不同状态有所感慨。在意境上，有一种对人事百态的冷静观察之感。主题思想上，探讨了不同资质的人在命运面前的不同境遇，反映出对人性和命运的思考。通过简洁的语句，直接阐述观点，具有一定的警示性和启发性。