桑条韦
元 · 杨维桢 · 五言
原文
桑条韦,著翚衣,开茧馆,缫蚕丝,顺阴配阳立坤仪。
胡为乎,牝乘雄,黥面牝,雏飞笼,小鹦折翅栖桑中。
天子不敢令,墨敕行斜封。执法不敢言,宫苑夺农功。
隆庆池,相王府,云气成龙亦成虎。手提三尺正天纲,一夜天星落红雨。
桑条韦,枝已折,叶已稀,上阳不可宅,飞骑不可归。
天戈取血不衅鼓,全祭定陵陵上土。通化门前衰布奴,小白竿头画眉女。
译文 / 白话释义
桑树枝条茂盛,穿着五彩华衣,打开蚕茧的屋子,缫制蚕丝,顺应阴柔配合阳刚确立大地的仪则。为什么会出现雌鸟凌驾于雄鸟之上,脸上刺字的雌鸟,幼鸟在笼中飞翔,小鹦鹉折断翅膀栖息在桑树枝上的情况呢?天子不敢下令,用墨笔敕令私下封官。执法的人不敢说话,皇宫园林夺取了农人的功劳。隆庆池,相王府,云气时而成龙时而成虎。手提三尺宝剑匡正天下纲纪,一夜之间星星落下变成红色的雨。桑树枝条已经折断,叶子已经稀少,上阳宫不能居住,飞骑不能归来。天戈取血却不沾染战鼓,全部用来祭祀定陵陵上的泥土。通化门前穿着破旧衣服的奴仆,小白竿头画眉的女子。
注释
茂盛、茂密之意。这里形容桑树枝条生长得很繁茂。;五彩华丽的衣服,古代贵族所穿的服饰,常用来表示华丽、尊贵。;把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。是古代缫丝的动作描述。;在脸上刺字的刑罚,古代一种耻辱性的标记。这里用来形容某些不正常的现象。;血祭,用牲畜的血涂抹器物进行祭祀。这里指天戈取血后不用于衅鼓,而是用于祭祀定陵陵上土,体现出一种特殊的祭祀行为。
赏析
此诗从多个角度描绘了复杂的社会景象。在文学手法上,运用了对比手法,如‘牝乘雄’与正常的阴阳秩序形成鲜明对比,凸显出当时社会的反常现象。情感表达方面,透露出对这种违背常理的社会现象的不满和忧虑,对天子不敢作为、执法者不敢言的无奈也有所体现。意境营造上,通过‘桑条’等自然景象与‘牝乘雄’等社会现象的交织,营造出一种混乱、压抑的氛围。主题思想上,反映了当时社会的种种弊端,如权力的不正当使用、对农功的侵占等,具有一定的社会批判意义。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。