三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗

南北朝 · 谢朓 · 五言

原文
群分未辨,类聚兹式
天眷休明,且求至德
御繁实简,制动惟默
官府百王,衣裳万国
中叶遭闵,副内多违
悠悠灵贶,爰有适归
于昭睿后,抚运天飞
凝居中县,神动外畿
悬象著明,离光乃位
我有储德,徽猷渊备
长寿察书,龙楼回辔
重道上庠,行遵儒肆
朝阳有干,布叶萋萋
思皇威矣,鹓羽高栖
出驰先辂,入秉介圭
瞻秦望井,建鲁分奎
求贤每劳,得士方逸
有觉斯顺,无文咸秩
万箱惟重,百锾载恤
屈草戒谀,阶蓂纪日
文教已肃,武节既驰
荣光可照,合璧如规
载怀姑射,尚想瑶池
濯龙乃饰,天渊在斯
作乐顺动,实符时义
上春初吉,亦留渊寄
红树岩舒,青莎水被
雕梁虹拖,云甍鸟跂
高悬甲帐,周褰黼帷
长筵列陛,激水旋墀
浮醪聚蚁,灵蔡呈姿
河宗跃踢,海介夔跜
弱腕纤腰,迁延妙舞
秦筝赵瑟,殷勤促柱
降席连緌,称觞接武
稽首万年,献兹多祜
天地既成,泉流既清
薄暮沾幸,属奉文明
将标齐配,刻扫秦京
愿驰龙漠,饮马悬旌
译文 / 白话释义

众人尚未分辨清楚类别,在此举行聚会。上天眷顾美好光明,只求达到最高的品德。治理繁杂之事实则简约,控制行动只靠沉默。官府遵循历代圣王之法,衣裳彰显万国之风采。中叶遭遇忧患,宫内多有违背。悠悠的神灵福佑,于是有了合适的归宿。那光辉的圣后,顺应天命如鸟飞翔。凝聚在中原之地,神灵的举动影响到外畿。天象显著明亮,离火之光得以定位。我有储备的品德,美好的谋划深广完备。长寿时察看书籍,在龙楼回转车辔。重视道义于太学,行为遵循儒家之法。如朝阳有树干,枝叶茂密。思慕那威严,鹓鸟高飞栖息。外出时驾驭先驱之车,入朝时手持介圭。遥望秦地、观望井邑,建立鲁国分占奎星。寻求贤才常常辛劳,得到贤士则心情愉悦。有觉悟就顺乎天理,无需文饰皆有秩序。万箱粮食极为重要,百锾之税应加体恤。弯曲的草用以警戒阿谀,阶前的蓂荚记录日期。文教已经整肃,武事已经施行。荣光可以照耀,合璧如同圆规。心怀姑射之山,还想象着瑶池。濯龙之地加以装饰,天渊就在此处。演奏音乐顺应行动,实在符合时宜。初春吉日,也在此停留寄情。红色的树木在岩间舒展,青色的莎草在水中蔓延。雕饰的梁如彩虹拖曳,云气般的屋脊如鸟踮脚。高悬着甲帐,四周垂挂着绣有黑白花纹的帷幕。长长的筵席排列在台阶上,激水在台阶旁回旋。浮起的酒有聚集的蚁沫,灵芝和艾草展现姿态。黄河之神跳跃,海中的大龟匍匐。柔弱的手腕、纤细的腰肢,轻盈美妙地舞蹈。秦地的筝、赵国的瑟,殷勤地拨动弦柱。离开席位时珠饰相连,举杯时脚步相接。叩首万年,献上此多福。天地已经形成,泉水已经清澈。傍晚承蒙恩泽,归属在这文明之地。将要树立与齐相配的功绩,扫除秦地的京城。愿驰骋于龙漠,在悬旌之处饮马。

注释

宫殿名,古代帝王举行宴会等活动的场所。;古代风俗,于农历三月上巳日在弯曲的水流旁设祭宴饮,以祓除不祥。;储备的品德,指内心所蕴含的良好品德。;美好的谋划、谋略。;掀起、撩起,如‘周褰黼帷’中表示掀起绣有黑白花纹的帷幕。;匍匐、伏地,如‘海介夔跜’中形容海中大龟伏地的样子。

赏析

文学手法方面,此诗运用了对仗的手法,如‘官府百王,衣裳万国’‘朝阳有干,布叶萋萋’等,使诗歌句式整齐,音韵和谐,增强了表达效果。情感表达上,诗人通过描绘华光殿曲水宴的盛大场景,展现出对国家繁荣昌盛的赞美之情,同时也流露出对圣后的敬仰和对贤才的重视。意境营造上,诗中描绘了各种美好的景象,如‘红树岩舒,青莎水被’‘雕梁虹拖,云甍鸟跂’等,营造出一种华丽、宏大的意境。主题思想上,诗歌以曲水宴为契机,歌颂了国家的政治清明、文化繁荣以及圣后的圣明和贤才的汇聚,表达了对国家未来的美好期望。

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